14. února : Váení uivatelé, vkládat zde odkazy na různé e-shopy a stránky je přísně zakázáno, je to poruení Pravidel. Takové příspěvky budou smazány. Děkujeme za pochopení! 14. února : Kyjevské smaené fazole. I bez masa se dá připravit skvělý oběd! 14. února : Menopauza mění vzhled eny. Na co vechno má vliv kolísající hladina hormonů |
|
|
Včera som pozeral jeden fajn film - V moci ďábla (originálny názov The Exorcism of Emily Rose http://www.filmklub.sk/m/movie.php?id=20331 ) - odporúčam.
Rozmýžam, prečo duchovia - diskarnáti do niekoho "vlezú" a potom s ním stvárajú také hrozné veci. Teda ja som osobne pri exorcizme nebol a ani som nevidel nikoho naozaj posadnutého. Ale sú zdokumentované prípady (a je to vidie aj vo filmoch) ako posadnutý dostávajú záchvaty zúrivosti, hryzú steny, majú celé telo v jednom kŕči, jedia hmyz, sami si ubliujú...
Aký má diskarnát, alebo čo u to teda v posadnutom je, dôvod aby človeku spôsoboval takéto veci? Viete niekto o tom niečo bliie?
Není tady
xXx napsal(a):
Včera som pozeral jeden fajn film - V moci ďábla (originálny názov The Exorcism of Emily Rose http://www.filmklub.sk/m/movie.php?id=20331 ) - odporúčam.
Rozmýžam, prečo duchovia - diskarnáti do niekoho "vlezú" a potom s ním stvárajú také hrozné veci. Teda ja som osobne pri exorcizme nebol a ani som nevidel nikoho naozaj posadnutého. Ale sú zdokumentované prípady (a je to vidie aj vo filmoch) ako posadnutý dostávajú záchvaty zúrivosti, hryzú steny, majú celé telo v jednom kŕči, jedia hmyz, sami si ubliujú...
Aký má diskarnát, alebo čo u to teda v posadnutom je, dôvod aby človeku spôsoboval takéto veci? Viete niekto o tom niečo bliie?
Existencia satana by tomu dávala na význame, nemyslí? Akási entita, ktorú tve, e nemôe dosta tvoju duu, tak robí to najhorie s tvojím telom, len preto, aby si sa zžakol...
Není tady
nevidela som, mne sa celkom páčil film Constantin, hudba, réia, dos to nechávalo priestor si domyslie, predstavivos otvorená
Není tady
backy007 napsal(a):
xXx napsal(a):
Včera som pozeral jeden fajn film - V moci ďábla (originálny názov The Exorcism of Emily Rose http://www.filmklub.sk/m/movie.php?id=20331 ) - odporúčam.
Rozmýžam, prečo duchovia - diskarnáti do niekoho "vlezú" a potom s ním stvárajú také hrozné veci. Teda ja som osobne pri exorcizme nebol a ani som nevidel nikoho naozaj posadnutého. Ale sú zdokumentované prípady (a je to vidie aj vo filmoch) ako posadnutý dostávajú záchvaty zúrivosti, hryzú steny, majú celé telo v jednom kŕči, jedia hmyz, sami si ubliujú...
Aký má diskarnát, alebo čo u to teda v posadnutom je, dôvod aby človeku spôsoboval takéto veci? Viete niekto o tom niečo bliie?Existencia satana by tomu dávala na význame, nemyslí? Akási entita, ktorú tve, e nemôe dosta tvoju duu, tak robí to najhorie s tvojím telom, len preto, aby si sa zžakol...
To by asi malo presne opačný účinok, nemyslí? Keby som bol posadnutý diablom a on by mi robil takéto veci, tak by ma to určite vyžakalo, ale určite by som mu nepodžahol. Skôr by som sa ete viac vzoprel, aby moju duu nedostal a aby som s ním nemusel trávi večnos...
Není tady
xXx napsal(a):
backy007 napsal(a):
Existencia satana by tomu dávala na význame, nemyslí? Akási entita, ktorú tve, e nemôe dosta tvoju duu, tak robí to najhorie s tvojím telom, len preto, aby si sa zžakol...
To by asi malo presne opačný účinok, nemyslí? Keby som bol posadnutý diablom a on by mi robil takéto veci, tak by ma to určite vyžakalo, ale určite by som mu nepodžahol. Skôr by som sa ete viac vzoprel, aby moju duu nedostal a aby som s ním nemusel trávi večnos...
Tak asi nemyslím, ale akonáhle niečo dostane kontrolu nad mojím telom a začne ma hádza zo strany na stranu, na čo budem myslie? Na to, aby ma to nedostalo vo večnom ivote, alebo na to aby ma to nechalo hneď teraz? A to druhé je základom strachu...
A ďalia vec: uznáva, e by a to nevyžakalo, ale čo si predstavuje pod tým "podžahnutím", ktorého by si sa nedopustil?
Není tady
backy007 napsal(a):
xXx napsal(a):
backy007 napsal(a):
Existencia satana by tomu dávala na význame, nemyslí? Akási entita, ktorú tve, e nemôe dosta tvoju duu, tak robí to najhorie s tvojím telom, len preto, aby si sa zžakol...
To by asi malo presne opačný účinok, nemyslí? Keby som bol posadnutý diablom a on by mi robil takéto veci, tak by ma to určite vyžakalo, ale určite by som mu nepodžahol. Skôr by som sa ete viac vzoprel, aby moju duu nedostal a aby som s ním nemusel trávi večnos...
Tak asi nemyslím, ale akonáhle niečo dostane kontrolu nad mojím telom a začne ma hádza zo strany na stranu, na čo budem myslie? Na to, aby ma to nedostalo vo večnom ivote, alebo na to aby ma to nechalo hneď teraz? A to druhé je základom strachu...
A ďalia vec: uznáva, e by a to nevyžakalo, ale čo si predstavuje pod tým "podžahnutím", ktorého by si sa nedopustil?
Písal som, e by ma to určite vyžakalo, nie nevyžakalo. A nepodžahol by som takým spôsobom, e by som sa "to" snail zo vetkých síl a vetkými monosami zo seba dosta a nevzda to a nevyskoči napríklad z okna...
Není tady
xXx napsal(a):
Písal som, e by ma to určite vyžakalo, nie nevyžakalo. A nepodžahol by som takým spôsobom, e by som sa "to" snail zo vetkých síl a vetkými monosami zo seba dosta a nevzda to a nevyskoči napríklad z okna...
Pardon, preklep
Akýmkožvek spôsobom zo seba dosta? Práve to je to, o čom hovorím...
Není tady
backy007 napsal(a):
xXx napsal(a):
Písal som, e by ma to určite vyžakalo, nie nevyžakalo. A nepodžahol by som takým spôsobom, e by som sa "to" snail zo vetkých síl a vetkými monosami zo seba dosta a nevzda to a nevyskoči napríklad z okna...
Pardon, preklep
Akýmkožvek spôsobom zo seba dosta? Práve to je to, o čom hovorím...
O čom hovorí?
Není tady
xXx
nemam zadnou zkusenost s posedlosti dablem, ale zato mam osobni zkusenost s cimsi, co bych nazvala "energie" (chces-li diskarnat), ktera nechce, nebo nemuze odejit..ci se karmicky vraci. Ty zkusenosti nejsou nijak prijemne a zatim nevim, jak si to srovnat. Kazdopadne nepochybuji o tom, ze "to" existuje, ze to neni nic dabelskeho a nadprirozeneho, ze je to, ci muze byt, nebezpecne pro zive a mozna i pro mrtve..nechtelo by se mi zrovna takhle bloudit a uz vubec by se mi nechtelo byt "prepravkou" pro neco takoveho. Je zatim jedine, co vim zcela jiste: a to, ze nejvice "ohrozeni" jsou prave lide vnitrne slabi, neukotveni... pusobi jako magnet na tyhle sily. A neni vubec prijemne videt jejich "boj"...
A taky si stale vic myslim, ze vubec neni vylouceno, ze se muzes setkat sam se sebou - tedy se svou byvalou ci budouci inkarnaci... pokud prilis vezis v mimulosti ci se prilis upinas do budoucnosti.
Myslim, ze je velmi dulezite ukotvit se v pritomnosti, zit tady a ted a byt tu rad
Není tady
xXx napsal(a):
O čom hovorí?
Mnohí svätí trpeli "súboje" s diablom, ktorý ich týral a mučil ( aj fyzicky ) len preto, aby zhreili. Ak by zhreili, nechal by ich...
Není tady
backy007 napsal(a):
xXx napsal(a):
O čom hovorí?
Mnohí svätí trpeli "súboje" s diablom, ktorý ich týral a mučil ( aj fyzicky ) len preto, aby zhreili. Ak by zhreili, nechal by ich...
Ako vie, e by ich nechal?
Není tady
xXx napsal(a):
Ako vie, e by ich nechal?
Poviem to takto - diablovi nejde o telo, to je slabá schránka, ktorá sa skôr či neskôr rozpadne a ktorá by vo fyzickom súboji s ním nemala ancu, ako sa to dokazuje v posadnutiach. Diablovi ide o duu, o jej získanie. Boh ju chráni, aby diablovi nepadla len tak, iba ak sa pre to človek slobodne rozhodne. A akonáhle u ten svätý ten hriech spácha, diabol ho nechal tak, pretoe má ( dočasne, a do žútosti ) jeho duu, a to je to čo chcel. A mono sa na to pozera i druhým okom: diabol by mohol by opatrný a mohol by zabi človeka hneď po hriechu, aby si túto duu "zabezpečil", ale mohol by to dovoli Boh?
Není tady
Backy, nič také ako jedna bytos, ktorá o nae due bojuje s Bohom, neexistuje...
Není tady
xXx napsal(a):
Backy, nič také ako jedna bytos, ktorá o nae due bojuje s Bohom, neexistuje...
Človeče, a mne tu písali, e nerepektujem vieru iných žudí
Ja verím e existuje, aj keď by som nepovedal, e je iba jedna...
Není tady
backy007 napsal(a):
xXx napsal(a):
Backy, nič také ako jedna bytos, ktorá o nae due bojuje s Bohom, neexistuje...
Človeče, a mne tu písali, e nerepektujem vieru iných žudí
Ja verím e existuje, aj keď by som nepovedal, e je iba jedna...
Ja Tvoju vieru predsa repektujem. Ale môem Ti aj napísa niečo, čo je proti Tvojmu presvedčeniu, nie?
Není tady
xXx napsal(a):
Ja Tvoju vieru predsa repektujem. Ale môem Ti aj napísa niečo, čo je proti Tvojmu presvedčeniu, nie?
A samozrejme očakáva môj hlboký nesúhlas, e? V tom prípade nechápem, prečo danú vetu píe
Není tady
backy007 napsal(a):
xXx napsal(a):
Ja Tvoju vieru predsa repektujem. Ale môem Ti aj napísa niečo, čo je proti Tvojmu presvedčeniu, nie?
A samozrejme očakáva môj hlboký nesúhlas, e? V tom prípade nechápem, prečo danú vetu píe
Mýli sa, neočakávam nič...
Není tady
xXx napsal(a):
Mýli sa, neočakávam nič...
Nič neočakáva? To je super, take som rád, e som a prekvapil
Není tady
Backy, Backy.., Ty neastníku!..
A co Ti říká věta: "Toliko na ivot, na ten mu nesmí sáhnout"? Vdy Ty to vysvětluje úplně mylně!
To je jedna věc a druhá. Teď si nevybavím přesně, kdo na to poukazoval: "Krev jeho na nás a na nae dítka!" Tou krví nejsme posvěceni, jak se mylně domnívá, nýbr jedná se o vinu idů, kteří ona slova vlastního prokletí v souvislosti s Pilátovým soudem křičeli. Vzpomíná?..
"Čist jsem od krve spravedlivého tohoto!"
- "Ukřiuj, rouhá se Bohu, ukřiuj! Krev jeho na nás a na nae dítka!"
Chce, aby ta krev padla té na Tvou hlavu?..
Pak Tě ale chlapče nic neočistí a nikdy nenalezne odputění před Bohem.
Ty nejsi id! Take nepatří do vyvoleného národa.
Navíc pohleď, jak stralivé utrpení (a tady si dovolím říci - karmické, i kdy se Ti to moná nebude líbit) na sebe vyvolený národ stáhl z nebe za to, e Ho nepoznal: "Ale vlastní Ho nepoznali."
A proto, e nepochopili, kým On jest: "Ani we hu" ("Jsem ten, který jsem" nebo té přeloeno: "Já jsem On"), proto nakonec křičeli tuhle větu: "Ukřiuj! Krev jeho na nás a na nae dítka!"
Nikdy nebylo takové viny!
Jestli se s ní Backy ztotoňuje, pak tedy potě tě pán Bůh!
Taková kuriozita na závěr: Kdyby Ti na tenhle slogan přila Tvá milovaná Církev, to bys koukal, jak by Tě vyobcovala ze svých řad. A ejhle hned by se na Tebe začaly vztahovat následující dvě věty:
"Zanech vech nadějí, kdo mnou ubírá se."
"Tam bude pláč a skřípění zubů."
Není tady
Crabat napsal(a):
Backy, Backy.., Ty neastníku!..
A co Ti říká věta: "Toliko na ivot, na ten mu nesmí sáhnout"? Vdy Ty to vysvětluje úplně mylně!
To je jedna věc a druhá. Teď si nevybavím přesně, kdo na to poukazoval: "Krev jeho na nás a na nae dítka!" Tou krví nejsme posvěceni, jak se mylně domnívá, nýbr jedná se o vinu idů, kteří ona slova vlastního prokletí v souvislosti s Pilátovým soudem křičeli. Vzpomíná?..
"Čist jsem od krve spravedlivého tohoto!"
- "Ukřiuj, rouhá se Bohu, ukřiuj! Krev jeho na nás a na nae dítka!"
Chce, aby ta krev padla té na Tvou hlavu?..
Pak Tě ale chlapče nic neočistí a nikdy nenalezne odputění před Bohem.
Ty nejsi id! Take nepatří do vyvoleného národa.
Navíc pohleď, jak stralivé utrpení (a tady si dovolím říci - karmické, i kdy se Ti to moná nebude líbit) na sebe vyvolený národ stáhl z nebe za to, e Ho nepoznal: "Ale vlastní Ho nepoznali."
A proto, e nepochopili, kým On jest: "Ani we hu" ("Jsem ten, který jsem" nebo té přeloeno: "Já jsem On"), proto nakonec křičeli tuhle větu: "Ukřiuj! Krev jeho na nás a na nae dítka!"
Nikdy nebylo takové viny!
Jestli se s ní Backy ztotoňuje, pak tedy potě tě pán Bůh!
Taková kuriozita na závěr: Kdyby Ti na tenhle slogan přila Tvá milovaná Církev, to bys koukal, jak by Tě vyobcovala ze svých řad. A ejhle hned by se na Tebe začaly vztahovat následující dvě věty:
"Zanech vech nadějí, kdo mnou ubírá se."
"Tam bude pláč a skřípění zubů."
A zasa je na mňa zle
Nechápem: čo má význam vety spoločné s mojím postojom? Napísal som predsa, e diabol človeka nezabije, pretoe Boh to nedovolí...
Jeho krv na nás a na nae deti - no, v prvom rade to mám v podpise
Nestotoňujem sa s tým, čo idia kričali, ibae verím, e idia si, neuvedomujúc, privodzovali na seba nie trest, či karmický dopad, ale práve Boie odpustenie. Nie je snáď chovanie dieaa, keď kope do steny len prejavom, e potrebuje obja? Ale v tom je rozdiel medzi nami: Ty verí vo veobímajúcu spravodlivos a pritom ja tu zatracujem so svojím názorom, ty hovorí o tom, ako úasne MYLNE sa ja domnievam, čím pádom mi povedz: kto z nás dvoch presadzuje svoj názor za absolútnu pravdu?
Ja u neviem, mám sa na teba hneva? Trha si vlasy či čo? Nechce sa mi, aj keď druhý človek ( dokonca aj ty ) mi za to stojí. Ale čo som vlastne chcel? Kde berie tú istotu, čo by spravila Cirkev? Z tvojich príspevkov som moc pravdy na Cirkev nevidel. Napríklad i tvoja posledná kuriozita - za tento výrok by ma neodsúdila iadna Cirkev, keďe kadá uznáva Jeiovu Boskú obetu Tela a Krvi. Ja sa nestotoňujem s kričiacimi idmi, ale som rád za túto obetu, ktorú presne charakterizuje práve tento výrok "Jeho krv na nás a na nae deti".
Na chvížu, iba na malinkú chvílu, ver v to, e Jei sa Bosky obetoval za nás, ako to tvrdím ja. V tomto svetle - nie je daný výrok práve ukákou milosrdnej lásky, ktorá za nás vetkých dala svoju krv?
Není tady
Ne, Ty říká, e ďábel by mohl být opatrný a mohl by zabít dotyčného člověka, který zhřeil, nebo: "Odplata za hřích je smrt" (to u za Tebe doplňuji já), ale to je právě to: Nemohl! Taková moc mu nikdy nebyla dána do rukou! Proto říkám, e to vysvětluje mylně.
A druhý bod: Na chvížu, iba na malinkú chvíločku zkus veri v to, e ja to viem.
To byly mé prvé reakce směrem k Tobě: Backy dr se, nedej se, myslí to dobře. Ba, ano, musím se přiznat, byl jsem rád, e se tu konečně objevil člověk, který chápe Jeíovu obě. A který se nebojí, nestydí ozvat, i kdy vichni ostatní jsou proti němu. Jenome Ty si chlapče chce jenom povídat. Příli nepřemýlí nad slovy těch druhých, ale hustí do nás své názory, které jsou neopodstatněné dokonce i před tváří samotné Církve. Jako by nebylo dost hrozné, e nám tu papoukuje církevní dogmata, jetě si je upravuje po svém. Jakékoli vysvětlení se od Tebe odráí jak hrách od zdi. Ty prostě nechce slyet jiný názor! Respektive Ti slouí jen k tomu, abys donekonečna mohl uvádět ty své these.
Nu, ale to je potom těké. Nejprve by ses sám měl s křesanstvím, i tou katolickou vírou!., hlouběji seznámit. Vdy Ty vůbec ani nezná základy, vysvětluje jen pocity, které to v Tobě evokuje. Ovem ty nemusí být správné, jeliko jsi ve vývojové fázi, která se neustále mění, posouvá s Tebou.
Jasně e onen citát má v podpisu. A na co myslí, e jsme asi tak reagovali?.. Copak Ti nedochází ani tohle, Backy?.. idé byli skutečně vyvolený národ, proto mezi ně přichází Mesiá. "Spasení z idů jest." Říci, e idé tímhle pokřikem na sebe přivolávali Boí odputění hraničí skutečně s ignorantstvím(promiň tenhleten výraz, ale jinak to nedokáu říct)! Tu nádhernou mylenku eucharistie tady směuje s nenávistí, kterou na sebe Spasitel musel přijmout od "svých"!., ani bys přitom mrknul okem. Naparuje se tady pýchou své víry a přitom Ho svými slovy na ten kří přibíjí znovu!
Ne, Backy.., nesouhlasím s Tebou vůbec v ničem a stydím se do morku kosti, e mě to vůbec kdy napadlo. Protoe Ty pravé víře skutečně dělá jen medvědí slubu. A kadý, kdo Tě chvíli soustředěně poslouchá, od ní jen v hrůze uteče.
Take asi takhle: Měl by ses učit, co to vlastně hlásá.., s jakými mylenkami se spojuje. A kdyby pro nic jiného, pak bys nauku těch druhých měl poznat pro to, abys věděl proti čemu ve skutečnosti bojuje. A ne se jen poslouchat a plácat do větru, co Tě zrovna napadne.
Není tady
Backy se nahle objevil nahore v kopci, my Crabe jen zvedave vsichni koukali, co bude..kudy se vyda tim kopcem, tou horou dal a vys.
Jenze on jen nasedl na skluzavku, nebo ze by bobovou drahu, kterych jsou ted ruzne kopce plne, a presne jak ten klucik (proboha, nechtelo si mi te hlouposti ani verit) na jeho obrazku, ted svisti po zadku dolu a radostne jak dite u toho vyska blahem a nadsenim....
Je zbytecne mu kazit radost z jizdy..... pripominat mu ted, ze ten kopec zase bude muset cely vyslapat az nahoru pesky... Ted te neslysi...svisti dolu a je hrdy, jak mu to bezva jede. Jen ho nechme. Jeste by si myslel, ze mu ten sesup zavidime
Není tady
Má pravdu, Pí, to já mám dneska nějakou podráděnou náladu, za co se tedy omlouvám, dokonce i Tobě, Backy. Ano, dalo se to říci ohleduplněji, ale kdy Ty na ohleduplnost neslyí. Mám tedy mlčet a u nikdy neříct nic?.. Ale ani to asi nebude nejrozumnějí.
Já si nechci jen tak povídat. Potřebuji u toho myslet! Povídat si můu s veverkama anebo se stromy v lese. Od lidí očekávám přeci jen poněkud víc. Take asi tak.
Podráděný a nespokojený poustevník sám se sebou,
Není tady
Crabat napsal(a):
Ne, Ty říká, e ďábel by mohl být opatrný a mohl by zabít dotyčného člověka, který zhřeil, nebo: "Odplata za hřích je smrt" (to u za Tebe doplňuji já), ale to je právě to: Nemohl! Taková moc mu nikdy nebyla dána do rukou! Proto říkám, e to vysvětluje mylně.
A druhý bod: Na chvížu, iba na malinkú chvíločku zkus veri v to, e ja to viem.
To byly mé prvé reakce směrem k Tobě: Backy dr se, nedej se, myslí to dobře. Ba, ano, musím se přiznat, byl jsem rád, e se tu konečně objevil člověk, který chápe Jeíovu obě. A který se nebojí, nestydí ozvat, i kdy vichni ostatní jsou proti němu. Jenome Ty si chlapče chce jenom povídat. Příli nepřemýlí nad slovy těch druhých, ale hustí do nás své názory, které jsou neopodstatněné dokonce i před tváří samotné Církve. Jako by nebylo dost hrozné, e nám tu papoukuje církevní dogmata, jetě si je upravuje po svém. Jakékoli vysvětlení se od Tebe odráí jak hrách od zdi. Ty prostě nechce slyet jiný názor! Respektive Ti slouí jen k tomu, abys donekonečna mohl uvádět ty své these.
Nu, ale to je potom těké. Nejprve by ses sám měl s křesanstvím, i tou katolickou vírou!., hlouběji seznámit. Vdy Ty vůbec ani nezná základy, vysvětluje jen pocity, které to v Tobě evokuje. Ovem ty nemusí být správné, jeliko jsi ve vývojové fázi, která se neustále mění, posouvá s Tebou.
Jasně e onen citát má v podpisu. A na co myslí, e jsme asi tak reagovali?.. Copak Ti nedochází ani tohle, Backy?.. idé byli skutečně vyvolený národ, proto mezi ně přichází Mesiá. "Spasení z idů jest." Říci, e idé tímhle pokřikem na sebe přivolávali Boí odputění hraničí skutečně s ignorantstvím(promiň tenhleten výraz, ale jinak to nedokáu říct)! Tu nádhernou mylenku eucharistie tady směuje s nenávistí, kterou na sebe Spasitel musel přijmout od "svých"!., ani bys přitom mrknul okem. Naparuje se tady pýchou své víry a přitom Ho svými slovy na ten kří přibíjí znovu!
Ne, Backy.., nesouhlasím s Tebou vůbec v ničem a stydím se do morku kosti, e mě to vůbec kdy napadlo. Protoe Ty pravé víře skutečně dělá jen medvědí slubu. A kadý, kdo Tě chvíli soustředěně poslouchá, od ní jen v hrůze uteče.
Take asi takhle: Měl by ses učit, co to vlastně hlásá.., s jakými mylenkami se spojuje. A kdyby pro nic jiného, pak bys nauku těch druhých měl poznat pro to, abys věděl proti čemu ve skutečnosti bojuje. A ne se jen poslouchat a plácat do větru, co Tě zrovna napadne.
S Tvým pro Backyho naprosto souhlasím .Backy mim napsal, a mu u nepíu, e má plnou schránku. Nepsala bych mu, ani kdyby ji měl prázdnou. Baví se psaním a rádoby filosofováním, ale jetě neví o čem mluví. Je třeba mu dát čas, aby si doplnil znalosti, prostudoval to, o čem by se rád bavil a pak to snad bude moné. Zatím je to jen takové hloupoučké tlachání. Bere to chu účastnit se takové diskuze. Přitom se musím poklonit nad úrovní některých lidí, ktří do tohoto fóra přispívají a moc jsem se od nich naučila.
Není tady
Crabat napsal(a):
Ne, Ty říká, e ďábel by mohl být opatrný a mohl by zabít dotyčného člověka, který zhřeil, nebo: "Odplata za hřích je smrt" (to u za Tebe doplňuji já), ale to je právě to: Nemohl! Taková moc mu nikdy nebyla dána do rukou! Proto říkám, e to vysvětluje mylně.
Ja hovorím, e by to mohol urobi, ibae Boh to nedovolí. Tvrdím to isté, čo ty, len nepouívam výraz moc, keďe diabol sám osebe nemá podža mňa iadnu moc.
A druhý bod: Na chvížu, iba na malinkú chvíločku zkus veri v to, e ja to viem.
To byly mé prvé reakce směrem k Tobě: Backy dr se, nedej se, myslí to dobře. Ba, ano, musím se přiznat, byl jsem rád, e se tu konečně objevil člověk, který chápe Jeíovu obě. A který se nebojí, nestydí ozvat, i kdy vichni ostatní jsou proti němu. Jenome Ty si chlapče chce jenom povídat. Příli nepřemýlí nad slovy těch druhých, ale hustí do nás své názory, které jsou neopodstatněné dokonce i před tváří samotné Církve. Jako by nebylo dost hrozné, e nám tu papoukuje církevní dogmata, jetě si je upravuje po svém. Jakékoli vysvětlení se od Tebe odráí jak hrách od zdi. Ty prostě nechce slyet jiný názor! Respektive Ti slouí jen k tomu, abys donekonečna mohl uvádět ty své these.
Inak, ja musím strane odrádza žudí. U som týmto odradil i Teru Pravda, e mnohé osobné skúsenosti mi chýbajú, mám 19, neil som dos dlho. Ale čo môem poveda, e vae názory počúvam a nielen preto, aby som sa opakoval. Náhodou ma dos obohacujú, keďe pred začiatkom tejto debaty som mal o reinkarnácii dos mylných názorov, ktoré ste a vy zmenili. Za to vám ďakujem. A čo sa Cirkvi týka, môem a ubezpeči, e pred ňou si svoju "tézu" obhájim
Nu, ale to je potom těké. Nejprve by ses sám měl s křesanstvím, i tou katolickou vírou!., hlouběji seznámit. Vdy Ty vůbec ani nezná základy, vysvětluje jen pocity, které to v Tobě evokuje. Ovem ty nemusí být správné, jeliko jsi ve vývojové fázi, která se neustále mění, posouvá s Tebou.
Ibae ja, a nielen ja, budem vdy iba vo vývojovej fázi chápania Cirkvi. Som s ňou zoznámený, ibae iba to nestačí. Nemám rád biflovanie, preto sa snaím vetko overova rozumom. A ak má teraz na mysli ten výrok: Katolícka Cirkev odsudzuje výrok ako taký, keďe bol súčasou vykrikovania tých, ktorý Jeia dali na krí. Ja ani netvrdím, e nie. Ibae akonáhle počujem tento výrok, hovorí mi to to, čo katolícka Cirkev sama učí, totito e Jeiova krv sa vyliala za nás vetkých. Práve pre to je ten výrok pre mňa vzácny - je to výrok Jeiovho odsúdenia, ale zároveň náho vykúpenia, aj keď idia to mysleli v inom kontexte....
Jasně e onen citát má v podpisu. A na co myslí, e jsme asi tak reagovali?.. Copak Ti nedochází ani tohle, Backy?.. idé byli skutečně vyvolený národ, proto mezi ně přichází Mesiá. "Spasení z idů jest." Říci, e idé tímhle pokřikem na sebe přivolávali Boí odputění hraničí skutečně s ignorantstvím(promiň tenhleten výraz, ale jinak to nedokáu říct)! Tu nádhernou mylenku eucharistie tady směuje s nenávistí, kterou na sebe Spasitel musel přijmout od "svých"!., ani bys přitom mrknul okem. Naparuje se tady pýchou své víry a přitom Ho svými slovy na ten kří přibíjí znovu!
Skúsim prekúsnu to ignorantstvo Viem, e ako taká je táto mylienka vežmi bláznivá, je to proste môj pocit, dalo by sa poveda, e aj ivotná skúsenos: vdy, keď som proti Bohu kričal, zbrojil a snail sa ho nenávidie, čo urobil on? Priiel ako bojovník a sfúkol ma ako prach z váh? Nie, sklonil sa a podal mi pomocnú ruku. A toto platí aj pre idov: boli, akí boli, ale tie sú povolaní k spaseniu a nezabúdajme ani na to, e mnohí z tých, ktorí kričali "Ukriuj ho", sa v skutkoch Apotolov obrátili, kajali, boli pokrstení a stali sa kresanmi, presnejie povedané, vtedají výraz bol svätý.
Ne, Backy.., nesouhlasím s Tebou vůbec v ničem a stydím se do morku kosti, e mě to vůbec kdy napadlo. Protoe Ty pravé víře skutečně dělá jen medvědí slubu. A kadý, kdo Tě chvíli soustředěně poslouchá, od ní jen v hrůze uteče.
Sorry, táto téza váne nie je pre začiatočníkov ( dopredu upozorňujem, e som tým nemyslel teba ) , ktorí majú vieru niekde. Je skôr pre tých, ktorým, ako hovorí tuím Pavol "vetko slúi na dobré". Nechcem sa obhajova, moje názory sú velijaké a mnohým žuďom u mnohé vadilo nielen tu, ale aj v osobnom ivote. Je pravda, e je to skôr medvedia sluba. Ale čo má by v podpise? Niečo, čo naláka nových kresanov? Alebo niečo, čo mňa vystihuje, alebo čo mňa fascinuje?
Take asi takhle: Měl by ses učit, co to vlastně hlásá.., s jakými mylenkami se spojuje. A kdyby pro nic jiného, pak bys nauku těch druhých měl poznat pro to, abys věděl proti čemu ve skutečnosti bojuje. A ne se jen poslouchat a plácat do větru, co Tě zrovna napadne.
Mono v tom je ďalí rozdiel medzi katolicizmom a reinkarnačnou teóriou: katolícka viera viac dáva na pocity, pokiaž neodporujú priamo jej náuke. A toto náuke priamo neodporuje, keďe je to citát z Písma...
Není tady