Crabat napsal(a):

Jenomže já, Caro, mám na mysli ještě podstatně starší dobu, jíž pohanské rituály zrcadlí už tenkrát jako odezvu. Protože už tehdy nepochopili a udělali z toho něco úplně jiného, než byl zdroj. To, co obdivuješ na poznání pohanů, je jen odlesk něčeho mnohem, mnohem vyššího, pro co dnes už nemáme jména. Protože dnes už nechápeme ani samotná mysteria, která nota bene sama o sobě poukazovala někam docela jinam.

Vlastně se jedná o poznání několikrát zastřené celými érami těch, co z původní nauky vyňali vždy jen podružný detail. A jemu se pak klaněli. Tedy deformovaný odraz pokřiveného odrazu zrcadleného do vesmíru přes odrážející rozhoupanou hladinu posvátného jezera přinášených Obětí. Teprve až se zahledíš tam, začneš rozeznávat zdrojové učení. Teprve až vyeliminuješ ony vlny a srovnáš je do tiché hladiny. A každý další odraz budeš chápat jako negaci prvého. S elementárním nedostatkem našeho jáství, které si všechno upraví po svém, aby to vyhovovalo jemu!

Tak co?., když k tomu přistoupíš takhle.., už rozeznáváš základní kontury?.. Jsi natolik zralá, abys to uviděla?..

Všechno je úplně jinak, než nás naučili!.. Než nás vůbec kdy v tom nejbláznivějším snu, či vizi napadlo!..

Ufff, Crabe...nemohu tvrdit že chápu rozumem, srdcem, citim že to tak nějak je. V tuto jsem schopna to definovat jako absolutní zdroj Lásky ze kterého se naše Duše vyloupla, a ještě ke všemu roztříštila na miliardy dalších duší. to vše proto, aby mohla poznat, čím vším vlastně je, nebo může být. A nejen aby to poznala, ale aby se i poučila, zpracovala vše nepodstatné a nehodné jejich vibrací, a obohacena o poznani se vrátila zpět ke svému zdroji.
To je v tuto chvíli stupeň mého poznání....doufám že ne poslední

Tak to potom vítej na palubě, Caro.

Použila jsi zde několik obratů, které Tvé lodi dávají správný směr. Nuže tedy vítr do plachet, vzpomeň na Charybdu, Scyllu i Sirény, můžeš teď vyplout z přístavu na širé moře s naším požehnáním. Maják získaného poznání Ti ještě do daleka bude hlásit polohu, než se ztratíš za horizontem.

Než vytvoříš poznání nové. Ze zformovaných vln rozťatých přídí. Tak nějak Caroperlivé, bublinkové.

Tyto myslenky jsou sice na jine tema, nez je v zahlavi...Ale byly napsany zde, tak je zde vyjadrim. Zijeme v hmotnem svete, mame hmotna tela...proste se pohybujeme v realite. Iracialno, tedy opak reality je neco moc krasneho, neco, po cem stale touzime. Ovsem pokud zde mame zit, zde na tomo svete, meli bychom se naucit mit v harmonii racio s iracionalnem. Cim vice se nam to dari, tim lepe plnime ukol, ktery jsme si dali, nez jsme na tento svet, do tohoto tela, ktere obyvame, dali. Tim vice jsme svetlem pro druhe, tim vice jim mame co dat: radou,  skutečnou pomoci, nebo treba jen pozitivni energii. 
Nedavno jsme s Pandorou  v jedne cajovne potkaly clovicka, ktery si jen lital, hlavu skutecne nosil v oblacich.  Pan cajovnik nam vypravel, ze ten clovek duchovni pravdy jen sype z rukavu, a při tom stale vola o pomoc, ale ve skutecnosti doopravdy pomoci nechce. Lide kolem nej se snazi vratit jej do reality, naslouchaji mu, radi, ale postupne to vzdavaji...Prilis se mu libi v tom jeho "odvatem" svete, kde nic nemusi, kde neni zadne trapeni a bolest, kde je jen "raj". Takze se od nej postupne vsichni odvraci a on zjistuje ze je zase sam a tak zase vola o pomoc...zase se najde nekdo, kdo se chvili snazi...zacarovany kruh.
Ani nevim, co tim svym vypravenim chci rici. Libil se mi prispevek Bublinky - nechape rozumem, jen neco citi. A to co citi, to vklada do tvorby...neco, co potesi druheho, pohladi u srdicka. Myslim, ze tato cesta je jedna z tech spravnych.  Delat neco pro druhe, sam hledat, ucit se a pak tim obohacovat druhe, nebo je posouvat dal... 

Příspěvek pro Backyho:

EXUÁLNÍ PŘÍRUČKA Z ROKU 1894

RADY A POKYNY PRO MLADOU NEVĚSTU, KTERAK SE CHOVATI A JAK ZACHÁZETI S
INTIMNÍMI A OSOBNÍMI VZTAHY VE SVAZKU MANŽELSKÉM KU PROSPĚCHU
NEZRUŠITELNOSTI TÉTO POŽEHNANÉ SVÁTOSTI A PRO SLÁVU BOŽÍ.
Autor: Napsala Ruth Smythersová, milovaná žena reverenda L. D. Smytherse, pastora arkadické metodistické církve, při výročním regionálním shromáždění. Vydáno léta páně 1894. Pro citlivou mladou ženu, které se dostalo řádné vychování jest svatební den paradoxně dnem nejšťastnějším a nejhrůznějším zároveň. Kladným
okamžikem jest svatba sama o sobě, kdy je nevěsta středem pozornosti a odehrává se krásný, Bohem požehnaný ceremoniál, který symbolizuje její triumf nad mužem, kterého si k sobě připoutala, aby vyplňoval všechny její tužby po zbytek života pozemského.

Zápo*n chvílí jest pak svatební noc, kdy se nevěsta musí vykoupiti
takříkajíc tím, že bude poprvé čeliti hrůze sexuální zkušenosti. Za
těchto okolností poslyšte, drahá čtenářko šokující pravdu. Některé
ženy očekávají zkoušku ohněm o svatební noci s radostí, takových pocitů se  vyvarujme! Sobecký a tělesně založený manžel může lehce takového nevěstina smýšlení zneužíti. Nikdy by nemělo upadnouti v zapomenutí jedno zásadní pravidlo manželství: dávati se musí pomálu, zřídkakdy, a hlavně s nechutí. Jinak by se  mohlo přihoditi, že manželství stane se místem pro ukájení Živočišných tužeb.

Na druhou stranu, utlačování nevěsty nemusí vždy zacházet do krajnosti. Ačkoli je sex v tom nejlepším případě po*ný a v nejhorším případě
bezbožný,  bolestivý  a ponižující zážitek, musí se přetrpěti, a ženy tak činí od počátků věků. Odměnou budiž jim svátost monogamního domova a dětí jež touto cestou
vznikají. Pro nevěstu je ve většině případů zbytečné brániti se
ženichovým započínáním sexuálního aktu.
Ideálním manželem byl by ten, kdo by k své ženě přistoupil pouze na její vlastní žádost a pouze z důvodu zploditi potomstva. Takovou jemnosti a nesobeckosti však od průměrného muže očekávati nelze. Většina mužů, pokud nežije v sebezapření, bude sex vymáhati téměř denně. Moudrá nevěsta statečně protrpí nejvýše dva sexuální zážitky týdně v prvních měsících  manželství a postupem času by se měla všemi možnými způsoby
snažiti, aby se četnost styků snižovala. V tomto ohledu se použíti dá
předstíraná nemoc, ospalost či bolesti hlavy.
S úspěchem se setkávají také večerní hádky, škorpení, popichování,
sekýrování a hašteření zhruba hodinu předtím, kdy obvykle započíná svádění. Chytré ženy mají v zásobě novou a lepší metodu, jak odmítnouti a odraditi manžela s jeho milostnými návrhy. Dobrá manželka může čekat, že do konce prvního roku manželství se jí podaří snížit častost intimních sblížení na jedno týdně a do konce pátého roku svazku manželského na jedno měsíčně. Mnoha ženám se podařilo do desátého výročí sňatku poroditi děti všechny a docíliti úplného ukončení sexuálního vztahu se svým manželem. V tomto
období se mohou spolehnouti, že láska k dětem a společenský nátlak jejich muže doma udrží. Tak jako si moudrá nevěsta vždy ví rady, jak udržet četnost pohlavních styků co nejníže, stejnou pozornost musí věnovati také tomu, aby to byla ona, kdo řídí druh a stupeň styku. Většina mužů jest od přírody spíše perverzní, a když žena vyjde i jen půl kroku vstříc, může to znamenat příval  po*nějších výmyslů jeho.
Třeba mimo jiné provozovati normální sex v nenormálních polohách, dotýkati se ženina těla ústy a své po*né vzrušené  tělo nastavovati k ústům své ženy.

Když jest muž odmítán začnou se projevovati nechutné mužské zvyky, ke
kterým  jest v takové situaci každý manžel náchylný. Mluví o sexu, čte příběhy o sexu, je často nahý, prohlíží si fotografie nebo kresby znázorňující nebo připomínající sex. Moudrá nevěsta nikdy nedovolí, aby její muž viděl její tělo neoblečené, a nikdy nedopustí, aby on ukazoval své vysvlečené tělo jí. Pokud se sexu
nejde vyhnouti, jest nezbytno, aby se provozoval v naprosté tmě. Spousta žen považuje za rozumné a užitečné nosit silnou bavlněnou noční košili a  manžela oblékat do řádného pyžama. Noční úbory si manželé obléknou každý v jiném pokoji a při pohlavním aktu si je nemusí svlékati, tudíž dojde k nejnutnějšímu a nejmenšímu odhalení těl. Ve chvíli, kdy má nevěsta oblečenou košili a zhasla už všechna světla,
postaví  se tiše k posteli a očekává svého ženicha. Ten když tápavě
vstoupí do místnosti,  neměla by žena vydávati žádného zvuku, neboť by tomu mohl  porozuměti jako povzbuzení. Měla by ho nechat tápati ve
tmě. Vždy jest naděje, že třeba zakopne a způsobí si malé zranění,
kterého by mohla žena využíti jako výmluvy a odepříti mu pohlavní styk. Když ji
najde, měla by manželka ležeti co po*něji. Jakýkoli tělesný pohyb z její strany by si mohl optimistický manžel vyložiti jako vzrušení sexuální. Pokud se ji chystá políbiti na rty stačí, když trochu stočí hlavu, a jeho polibek skončí někde na tváři. Pokud se ji chystá políbiti  ruku, měla by ji sevřít v pěst. Pokud ji
nadzvedne noční košili a pokusí se ji políbiti kdekoli jinde, měla by si ji okamžitě stáhnouti, kam patří, a vyskočit z postele se slovy, že ji příroda volá tam, kam musí i král. Tohle určite potlačí jeho touhu líbati zakázaná území. Když se manžel snaží ženu svésti necudnými řečmi, vymyslí si nějakou
nesexuální  a triviální otázku, kterou mu z ničeho nic položí. Jakmile muž na ni odpoví, měla by udržovati konversaci na ono téma, i kdyby bylo sebenicotnější. Nakonec manžel pochopí, že když vyžaduje pohlavní styk, musí v tom pokračovati jen bez milostné přípravy. Moudrá žena si nenechá vyhrnout noční košili dále než k pasu a dovolí
nejvýše, aby si muž rozepnul poklopec u pyžama, aby mohlo dojít ke spojení. Manželka je po celou dobu, co on funí a vzdychá, úplně tiše nebo si bručí něco o domácích pracích. A hlavně musí ležeti úplně nehybně a nikdy za žádných okolností nezamručí ani nezasténá, dokud styk neskončí. Hned jak muž dokončí pohlavní akt, začne ho moudrá žena sekýrovati stran drobných úloh, které si přeje, aby ráno vykonal. Spoustě mužů přináší největší sexuální uspokojení právě to poklidné konečné vyčerpání těsně po pohlavním aktu, a tak je pro ženu nutno zajistiti, aby v takové chvíli nenastal okamžik klidu, který by si manžel vychutnal.
Jinak by mu to mohlo dodati odvahy, aby se znovu pokusil o pohlavní
sblížení. Manželka může být ráda za jednu povzbudivou skutečnost. Celý život vychovávala jejího muže škola, církev, jeho rodina a společnost okolo něj k pocitu viny pro jeho pohlavní touhy. Přichází tedy ve svazek manželský kajícně a studem zahalen, už napůl
přemožen a zdolán. Moudrá žena se chopí takové výhody a pozvolna
sleduje svůj cíl:
nejdříve omezování ve svůj prospěch a poté svého manžela úplně oprostí od sexuálního vyjadřování. Nikdy by nemělo upadnouti v zapomenutí jedno zásadní pravidlo
manželství: dávati se musí pomálu, zřídkakdy a hlavně s nechutí.

backy007 napsal(a):

Eva36,
vyvrcholením vzťahu je u teba sex? Nie je toto postavené na hlavu? A ďalej: to odovzdávanie sa - o tom tiež možno pochybovať, nakoľko je to pravé a nakoľko nútené...

Ano, sex je pro mě vyvrcholením vztahu, je to věc nejintimnějšího rázu. A jinak chceš říct, že sex není o odevzdávání se? Nebo že je o odevzdávání se pouze u manželských párů? No to snad ne....i u manželských párů může být to odevzdávání se nucené, stejně jako u párů, které sezdané nejsou.....ach jo, končím svou účast na této debatě, protože opravdu vysvětluješ něco, co sám nemůžeš dost dobře ještě chápat kvůli svému mládí, nezkušenosti, možná i pohledu dnešní většiny konzumního světa na sex a vztahy...šedá teorie, zelený strom života.

Upravil(a) Eva36 (31. 8. 2006 13:59)

Backy,

základní dotaz, jak můžeš hodnotit sex, když jsi panic? Je to jako kdybys hodnotil jídlo, které jsi nikdy nejedl

janica,

tak fajn.

Eva36,

neviem, či čítaš to, čo som písal. Ja osobne si nemyslím, že by sa manželstvom stal sexuálny styk menej telesným a viac darovaním, či tak niečo. Ale keď už končíš

Jak myslíš, ja to tu balím

backy007: myslíš teda, že vůbec nejde v sexu o odevzdávání se druhému (navzájem), ani v manželství, ani mimo manželství? nebo jak to mám pochopit?...ale je fakt, že mě už moc nebaví se o tom bavit. Já jednoznačně jsem pro sex před manželství, nevidím na něm nic špatného, naopak si myslím, že je lépe se s nastávajícím poznat i po této stránce. (To není ovšem navádění k promiskuitě.) Jinak bych se přiklonila k názoru jedné diskutující, že když jsi panic, tak tvoje diskuze o sexu před manželstvím má asi takovou hodnotu, s jakou já bych diskutovala o ovzduší na Měsíci (nikdy jsem tam nebyla, takže vím z praxe kulový). Mimochodem - nejsi navíc ještě svobodný? Svobodný panic diskutuje o sexu před manželstvím...dobrý...někdo, kdo z praxe neví, co sex je a kdo neví, co je manželství...někdo, kdo možná sice je dostatečně erudovaný různými publikacemi či výklady již poučených, ale kdo z praxe neví zbla...a pokud své názory budeš dávkovat způsobem používaným na babinetu nějaké dívce projevivší zájem o tebe, obávám se, že prchne a že z manželství a z následného  sexuálního souznění nebudeš mít nic ... abys nebyl nakonec poustevníkem, chlapče

Upravil(a) Eva36 (31. 8. 2006 15:00)

" Jeden mlady student mel ohromnou chut starat se ve svem zivote jen o lidske dobro. Jednoho dne navstivil sv. Frantiska Saleskeho s dotazem: Co mam delat, aby byl ve svete pokoj? Sv. Frantisek mu odpovedel: Nebouchat tak silne dvermi..."
Pribehy pro poteseni duse
Bruno Ferrero

Potom sa nam ozvi, az si nejaku zenu vezmes a zistis, ze mate v sexe poriadne problemy, lebo mate uplne odlisne libido, popripade aj predstavy.... To bude  vzruso....

faf napsal(a):

Potom sa nam ozvi, az si nejaku zenu vezmes a zistis, ze mate v sexe poriadne problemy, lebo mate uplne odlisne libido, popripade aj predstavy.... To bude  vzruso....

Ak by toto malo byť takým VEĽKÝM problémom, tak potom chápem, prečo sa tak hovorí o materiálnom svete a egoistických národoch...