Lidičky, v jediném záchvěvu našeho srdce je víc moudrosti, než ve všech svatých písmech dohromady. Příslušnost k jakékoliv náboženské organizaci ještě nikdy a nikoho svatým neučinila. Protože kdyby ano, tak by jejich představitelé nemohli kázat takové bludy, jako že sex před uzavřením manželství je hřích... Je jediná míra našich myšlenek, slov a činů - upřímný, nesobecký cit, hlas srdce...

Upravil(a) Pedro (25. 8. 2006 13:15)

Áno, ja som to urobila - a sex bol pritom prekvapivo len odrazom niečoho hlbšieho, takého povedala by som zásadného nesúladu medzi nami... Nesúladu v prístupe k životu, svetonázorového nesúladu... Ale nesúlad v sexe bol najvypouklejší a najhmatateľnejší a vedela som, že by nám vzťah raz rozbil tak či onak...

Zde je příspěvek do diskuze, který jsem též umístila v sekci sexualita.
Je to můj názor na sexualitu, který nikomu nevnucuji, jen nabízím k zamyšlení, či diskuzi.
Tedy myslím si, že ani nevíme, oč ve své podstatě jde. Přistupuji k této problematice z pohledu, který mi je vlastní.
Dar tvořit a dávat život je obrovský, ničím nepřekonatelný, kterého jsme si my ženy bohužel pomalu přestaly vážit. Protože jsme se nechaly zatlačit někam, kde se naše ženství vytrácí. Zapomínáme na to být ženami, zapomínáme se jako ženy chovat, protože na to, při vší práci, kterou jsme si na sebe uvalily, nemáme čas. Ale nejen to, nechaly jsem si vzít vědomí naší božskosti, protože Bůh je údajně mužského rodu a je někde mimo nás. Já však tvrdím, že je v každém z nás, každý jsme jeho součástí.
Sexualita je dar, který nám dává možnost setkávat se s „Bohy“. V dávnověku byly školeny kněžky, které žily v chrámech a muži se tam s „Bohy“ setkávali tak, že s těmito ženami souložili. Žena, otevřená a moudrá je schopna zbavit muže jeho negativní energie a přetransformovat ji ve svém Čarodějném kotlíku – jak se kouzelně říká pochvě a děloze, v cit, lásku. Jenže kdosi se začal tohoto našeho obrovského daru bát, s Bohem se mohlo setkávat jen v kostele a slovo boží začal kázat chlap. Láska, nádherné iracionálno bylo zapovězeno, sexuální pud byl postaven jen na úroveň plození dětí a kněžky byly z chrámu vyhnány. Jejich pozůstatky jsou dnes prostitutky /a tak trochu i profidominy/. Ve středověku proběhlo další šílené zvěrstvo, každá žena, která byla přirozená a sexuálně probuzená, byla upálena na hranici jako čarodějnice. Nu, svezli se s tím i ti majetní, ale to už je o něčem jiném, prvotní byl ten strach z ženství.
Takže podle mne je mužská sexualita vlastně nevědomou, či podvědomou touhou po božství a ženská sexualita je schopnost toto setkání umožňovat, transformovat a tvořit nový život.
Dagmar alias Čarodějka

Upravil(a) x.caro (26. 8. 2006 18:22)

Selima napsal(a):

Áno, ja som to urobila - a sex bol pritom prekvapivo len odrazom niečoho hlbšieho, takého povedala by som zásadného nesúladu medzi nami... Nesúladu v prístupe k životu, svetonázorového nesúladu... Ale nesúlad v sexe bol najvypouklejší a najhmatateľnejší a vedela som, že by nám vzťah raz rozbil tak či onak...

Tak počkať, rozišla si sa kvôli sexu, alebo kvôli názoru? Teraz neviem, či teda išlo o celkovo rôzne pohľady, alebo si to len ospravedlňuješ...

Jsou dva extrémy v lidské sexualitě. Za prvé - Puritánství. A za druhé: Promiskuita. Obojí je stejně nesmyslné! A obojí vede do slepé uličky, na jejímž konci čeká hořkost a zklamání... Protože není možné z našich útrob vyrvat, co je nám přirozené. A ani není možné si z toho učinit modlu. Symfonie našich těl a duší má mnoho hlasů. Když se zaměříme jen na některé, přeslechneme ty ostatní... Jo, jo:)

Dostala se mi do rukou knížečka, autorem je Osho: Tantra, spiritualita a sex. Doporučuji přečíst. Tantrické pojímání sexu je bombastické, i když nevím, zda se dopracuji do vrcholu vnímání sexuální energie, kdy partnera netřeba.... 

x.caro napsal(a):

Zde je příspěvek do diskuze, který jsem též umístila v sekci sexualita.
Je to můj názor na sexualitu, který nikomu nevnucuji, jen nabízím k zamyšlení, či diskuzi.
Tedy myslím si, že ani nevíme, oč ve své podstatě jde. Přistupuji k této problematice z pohledu, který mi je vlastní.
Dar tvořit a dávat život je obrovský, ničím nepřekonatelný, kterého jsme si my ženy bohužel pomalu přestaly vážit. Protože jsme se nechaly zatlačit někam, kde se naše ženství vytrácí. Zapomínáme na to být ženami, zapomínáme se jako ženy chovat, protože na to, při vší práci, kterou jsme si na sebe uvalily, nemáme čas. Ale nejen to, nechaly jsem si vzít vědomí naší božskosti, protože Bůh je údajně mužského rodu a je někde mimo nás. Já však tvrdím, že je v každém z nás, každý jsme jeho součástí.


------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Souhlasím do puntíku, pod tohle bych se s chutí podepsala.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



Sexualita je dar, který nám dává možnost setkávat se s „Bohy“. V dávnověku byly školeny kněžky, které žily v chrámech a muži se tam s „Bohy“ setkávali tak, že s těmito ženami souložili. Žena, otevřená a moudrá je schopna zbavit muže jeho negativní energie a přetransformovat ji ve svém Čarodějném kotlíku – jak se kouzelně říká pochvě a děloze, v cit, lásku. Jenže kdosi se začal tohoto našeho obrovského daru bát, s Bohem se mohlo setkávat jen v kostele a slovo boží začal kázat chlap. Láska, nádherné iracionálno bylo zapovězeno, sexuální pud byl postaven jen na úroveň plození dětí a kněžky byly z chrámu vyhnány. Jejich pozůstatky jsou dnes prostitutky /a tak trochu i profidominy/. Ve středověku proběhlo další šílené zvěrstvo, každá žena, která byla přirozená a sexuálně probuzená, byla upálena na hranici jako čarodějnice. Nu, svezli se s tím i ti majetní, ale to už je o něčem jiném, prvotní byl ten strach z ženství.
Takže podle mne je mužská sexualita vlastně nevědomou, či podvědomou touhou po božství a ženská sexualita je schopnost toto setkání umožňovat, transformovat a tvořit nový život.
Dagmar alias Čarodějka

Byla bych ráda, Dagmar, jestli bys mi přiblížila dávnověkou společnost, ve které chrámové kněžky tímto způsobem ovlivňovaly muže a jestli taková společnost byla bez válek.

Myslím si, že dar tvorby mají obě pohlaví, ale každý jiné podobě.  Já vidím středověk spíše jako transformaci
hodnot do majetku, který vlastnilo fyzicky silnější pohlaví a o ten podle mne spíše šlo. Šlo podle mne spíše o to, aby muž mohl svůj majetek předat jen svému vlastnímu potomku.
Jinak ve středověku láska byla, ale v jiném rozměru a dá se říci, že byla již předem předepsaná tradicí. Vědělo, se, že musí milovat Boha, vrchnost, vždytˇvětšina lidí byla něčí majetek, ctít a milovat rodiče, vytratila se tvorba, v tom s Tebou souhlasím, ale i ve středověku lidé umírali pro ideály. A možná, že byli schopni větších obětí, než lidé v naší době.
Já vidím parterskou lásku jako rovnost. Možnost pro ženy i muže uplatnit se rovnocenně. A v tom vidím velký dluh naší společnosti.

Ale jak, toho docílit, nevím.

Upravil(a) Bláža.. (29. 8. 2006 9:07)

backy
testování potřeb?to sem neřekla, jen si myslím, že pokud se dva lidé zdrží sexu , tak můžou být až po té svatbě nepříjemně překvapeni. A pojmy si nepletu, něha pro mě znamená víc než slovo sex, ty asi myslíš sex jako pouhé zasunutí. Já mám namysli něhu, kterou dávám, když se miluju. Sexem už pro mě zavání delší polibek, cokoliv, co vzruší, sex přece není jen zasunutí, takže být před svatbou bez sexu pro mě znamená být bez něžností, polibků, doteků. Pokud to pro tebe znamená, že se smí všechno, jen ne zasunout, tak to pro mě není bez sexu, asi se na sex díváme jinak.

já sem neřekla, že by církev něco odsuzovala. jen sem chtěla říct, že z tvých příspěvků mám pocit, že slovo sex je pro tebe pouhé zasunutí, tudíž něco čistě fyzického, sobeckého, já sem psala, že pro  mě je milování něco mnohem víc, v čem hraje hlavní roli láska, něha a touha druhému dát pěkný zážitek. Když třeba vezmu situaci, že dva se líbají, objímají a muž začne ženě dráždit prsa přes oblečení, to se před svatbou může nebo ne? proč by se někdo neměl milovat před svatbou, pokud se jedná jen o to zasunutí a všechno osatní dělá?

backy007: Zajímalo by mě totéž jako xXx, tedy tvůj názor, Backy007. Nikoli názor církve. Doufám, že neodpovíš pouze např. tak, že s názorem církve se ztotožňuješ, v tomto případě bych od tebe čekala důvod, proč se s ním ztotožňuješ, a to trošku do hloubky rozebraný. Díky za odpověď.

backy007 napsal(a):

A-jaj, chcete po mne, aby som rozmýšľal
mirka..,
no neviem, ako veľmi je to "povolené", keďže to k danému zasunutiu dráždi a osobne mi to nepríde ako prejav lásky
Eva36 a xXx,
tak keď nechcete počuť, že sa s ním stotožňujem, tak vám teda poviem: nestotožňujem sa s ním
Presnejšie povedané, na jednej strane si "tiež" myslím, že nie je odveci počkať, nie priamo preto, že by to bolo ZLÉ, lebo čo je vlastne zlé? Osobne sa skôr pýtam, prečo áno. Takže - prečo áno? Pretože je to odovzdanie tomu druhému? Kto tomu verí? Ja teda nie. Pravda, som panic, takže nemám osobné skúsenosti, ale zatiaľ som nikoho nepočul hovoriť o sexe mimo manželstva ako o odovzdávaní sa. Vy snáď hej? Ak to tak beriete, je to trochu iné, ale mne skôr príde, že je to ospravedlňovanie vlastného egoizmu a pudovosti...

Neodpovedal si... toto nepovažujem za odpoveď...

Teda Backy, jsem z těch Tvých příspěvků čím dál tím zmatenější a teď už vůbec nerozumím tomu, jaký názor vlastně teda zastáváš.

Mě přijde normální, že pokud člověk s někým chodí a plánuje s ním žít, tak se ho snaží poznat po všech stránkách. A k tomu patří i stránka sexuální. Můj brácha je taky křesťan, ale i přesto před svatbou s partnerkou sexuálně žil.

Nechápu, co je na sexu egoistického, když s tím oba souhlasí.

Pýtal si sa ma na sex pred svadbou, nie po svadbe
Osobne si myslím, že obrad na tom nič nezmení - aj v mnohých manželstvách ide o egoizmus...