Teru, zkus si na webu vyhledat

Karmické zákony
Tajemství lidského utrpení

Hossein Kazemzadeh Iranschär  ·  Vydavateľstvo: Eko-konzult, 2006

lvice napsal(a):

Teru,

tak velice stručně . Obšlehla jsem to z webu, ale doporučuji si to půjčit třeba v knihovně a v klidu prostudovat a zamyslet se nad tím:

Předkládaný spis si nečiní nárok plně vyřešit problém utrpení, nicméně jeho mnohostranným a hlubokým osvětlením může mnoha trpícím dát sílu a poznání, aby příčiny strádání poznali, snášeli a odstraňovali je, a současně uspokojili vlastní rozum a srdce...
Zkus si zaběhnout do knihovny, mrkni se na tyto stránky http://zbozi.seznam.cz/searchScreen?q=iranschär

díky za inspiraci lvice...

Zdravím, Salvatore
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Já s tou reinkarnací počítám stejně jako s vírou v Boha. Asi bude v nějaké formě existovat, určitě na principu zachování hmoty a energie, ale výklady se různí.

Ve tvém případě naprosto rozumný a přijatelný postoj. Když to budeš přijímat takto a neuzavírat se, zajisté dostaneš od života více důkazů.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Salvatore, překvapil jsi mne, oceňuji upřímnost.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ono, práce s duší je jiná, Duše neodhaluje zpravidla životy, které není potřeba abys znala. Nedělá z toho divadlo. Kdybys např. byla Kleopatrou a v současnosti nebudeš řešit syndrom Kleopatry, pak je pravděpodobné, že duše ti odhalí jiný život, který souvisí s problémy, které řešíš v současnosti. Navíc, to funguje ještě jinak. Pro Duši není problém zprostředkovat v regresi (nebo i jinak) jakýkoliv jiný život kteréhokoliv jiného člověka, pokud uváží, že to pomůže tvé schopnosti pochopit problém a odstranit ho pochopením chyby, kterou děláš. Takže zde jde o něco víc, než pouze o vlastní minulé životy. Ovšem to je moje zkušenost a kdybych toto vykládal kterémukoliv "esoterikovi", tak mne s tím pošle do háje, protože "Foučková o tom nepíše"... Chápeš, kde je "pes zakopaný"?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Tohle jsem taky nečekala, stejné si myslím už dávno. Proto jsem si udělala kolečko po různých ezotericích. Ne proto, abych je nachytala na špeku, ale proto, abych si ověřila to, co bylo ve vzduchu, nad tím vším.
Myslím si, že problém není v tom, zda být ezoterikem či nebýt ezoterikem ale proč být ezoterikem.
Alespoň pro mne, nevím, jestli bych to ustála, zdá se mi hodně nebezpečné a skutečně to není pro každého.
Jakmile zacítím náznak nepokory, od kohokoliv, kdo jen trochu pronikl do toho, co píšeš, jdu od něj, abych se s tím nesvezla.
Vlastně se dostáváme k další nekonečné veličině, kterou jsi nazval, jestli dobře rozumím Odvěká moudrost.
Ještě nevím, co to vlastně je, ale pro mne je ověřený fakt, že žádná myšlenka, žádná emoce se neztrácí (dokonce i ta, která tu ještě nebyla) zůstává a někdy mi připadá, že se stává i reagujícím mentálním organismem a v některých případech i nebezpečným organismem. I když je to fenomen naprosto okouzlující svou velkolepou nekonečností. Proto, ten odstup a úcta a poznání vlastní malosti.
Myslím si, tedy připadá mi, že hodně ví jednotlivá náboženství, každé něco jiného, ze svého úhlu. Ale že není třeba detailně studovat jejich spisy, když na to není čas ani energie, ale že je možno jen prociťovat jejich obřady, protože ta nejdůležitější sdělení jsou jaksi pod čarou. Jen jedno mi připadá, že mají veškerá náboženství  bez rozdílu stejné. Že na počátku všech náboženství byla láska.

Salvatore, nic se neděje zbytečně, myslím si, že je tady ještě něco, co vnímám (e) a potřebuji si to pojmenovat.
Asi napíši svou vizi pro 21 století. Nebude to nic nového, ani objevného, prostý pohled, ale proto sem píšeme, že? Abychom si ujasnili věci o kterých v práci nebo doma nemůžeme hovořit, ( Vtip: jen Ty, můj PC, mi rozumíš)
To jsem se zakecala, v časovém presu.
Přeji pevné zdraví a dobrou střechu Tvému domu.
Bláža..

Salvator napsal(a):

Pandorraa napsal(a):

mayo,
no konecne jsme se dobraly merita veci: na dne kazde Pandoriny skrinky neni "licha" nadeje. Na dne uplne kazde Pandoriny skrinky je nadeje a laska. VZDY! Jenze malokdo ma dost odvahy, sebeucty, pokory, trpelivosti a lasky k sobe i lidem, aby se az na to dno dostal. Vetsina lidi uvizne kdesi na domnenkach a predstavach, ktere jim strasi v hlave a oni je nejsou schopni prekrocit. Radeji vymysleji teorie o "vyrovnanosti naprosto se vsim", "utocich proti vsem", "intoleranci" a ja nevim, o cem jeste
O tom to preci neni. Jak ja se citim, to vzdy zalezi na mne, mluvim o vnitrnim pocitu, o nicem jinem! Svadet svou vnitrni nevyrovnanost na cokoliv a na kohokoliv je detinske a nezrale. Nevim zdaleka vsechno, ale TOHLE vim naprosto jiste
Dobrou noc.

Pan,
Navázal bych na tu Pandořinu skříňku. Řekl bych, že je to tak jaka říkáš. Pověst říká, že ve skříňce prý mělo být umístěno nějaké velké zlo.
Dá se to brát i tak, že kdokoliv se podívá do očí naději, moudrosti a lásce, "vyfasuje" zpětný šleh svých nejhorších vlastností, které si ani nechce přiznat. Proto mají lidé z této "svaté trojice" velký strach, ačkoliv každý ji tím, či oním způsobem v životě hledáme...
Ovšemže pravá láska, naděje a moudrost jsou opravdové a na nic si nehrají. To vzbuzuje negativní reakce lidí a to je důvod, proč zabili Ježíše, Galileiho, Bruna a další lidi, kteří byli svým způsobem opravdoví.
Církve dodnes opravdovost trestají vyvržením až likvidací.
Člověk, který tyto vlastnosti vyzařuje více než ostatní, je pro ten zbytek automaticky "zlý" a bývá obviněn z všech možných nekalostí. Je v tom úžasná moudrost, díky za nápovědu...

Salve,
presne to, co rikas jsem pochopila tady, na techto strankach, na babinetu. Takze vsem, co tu do mne sijou ze srdce a uprimne dekuji, opravdu
Nikdy mi nedelalo problem komunikovat prostrednictvim sve Maji a Majou kazdeho cloveka. Objevila jsem ale i sveho Brahmu. A vim, ze se nemohu nasilim "pretahovat" o Brahmy jinych s jejich Majami... To si musi vyresit kazdy sam A predevsim si svou Maju musi priznat....

Navázal bych na tu Pandořinu skříňku. Řekl bych, že je to tak jaka říkáš. Pověst říká, že ve skříňce prý mělo být umístěno nějaké velké zlo.
Dá se to brát i tak, že kdokoliv se podívá do očí naději, moudrosti a lásce, "vyfasuje" zpětný šleh svých nejhorších vlastností, které si ani nechce přiznat. Proto mají lidé z této "svaté trojice" velký strach, ačkoliv každý ji tím, či oním způsobem v životě hledáme...
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pandora na babinet nepíše. Já bych jí nechala, kde je.
Nikdy nevíme, kdo z nás vlastně ví a viděl nejvíce. Mé životní zkušenosti mě k tomu přivedly.
Já vidím ne Pandorruu, ale Dorru, Dorinku. Nebylo by to lepší? (ale netvrdím, jsem obyčejný člověk)
kamarádek je stále málo.

Pandorraa:

Vdaka za pripomienku k citaniu, ale toto som necital u teba. Dalsia vec: ty predpokladas, ze ak psychicky labilny (spravne si to prelozila, je to slaby) clovek ide na regresnu hypnozu, da sa jeho zazitok povazovat za fakt? A dalej: Nepride mi, ze by som ako katolik odmietal nazory inych, ak mas ale na mysli odmietat ine nabozenstva, tak potom nechapem, preco by som ich mal prijimat, ked k tomu nabozenstvu nepatrim, a neverim, ze napr. Mohamed je Prorok Bozi atd. Ak v to neverim, preco by som Mohamedove nabozenske myslienky mal brat? Ved je to ine nabozenstvo... A dalej: Katolici odsudzuju zenu ako nastroj Satanov? Nanajvys tak svokry, to ti uznam Ani tej narazke s utrpenim nechapem - preco by sme ho mali zboznovat? Co sa symbolu tyka, pre nas nie je symbolom ani tak samotny kriz ako skor ten, co je na nom. Ak sa niekto pre teba obetuje,  nenosis ho potom v srdci aj s jeho obetou? Co sa trestania tyka, rovnako verim tomu, ze sa trestame sami, ibaze verim i tomu, ze sme az tak slobodni ludia, ze sa mozeme uspesne potrestat az k tomu, z coho nebude navratu.

Bláža:

Velmi ma mrzia krivdy, ktore boli evanjelikom v minulosti robene. Osobne si vsak myslim, ze v sucasnosti existuje i medzi nami dialog. ( koniec koncov, preco by inak na Lumene-kat. gospelovy koncert boli Heaven's Shore-skupina anglikanov:) )

xXx:

Jak robis to "napsal"?
Tvoj nazor ti nezoberiem, ale nechapem, preco si myslis, ze ked som katolikom, tak mam nadiktovane myslenie. Osobne nemam a neviem o nikom, kto by mal. A ak pod nadiktovanym myslenim myslis nesuhlas napr. s reinkarnaciou, s tym nesuhlasim bez diktovania, z osobneho presvedcenia.

Salvator:

Co sa 5.koncilu tyka: ibaze stare mysteria boli ak sa nemylim prepisy Stareho Zakona, ci nie?

K Biblii: pocujem prvy krat, ze by Zidia verili v reinkarnaciu. A co sa tych nepriamych situacii tyka, nechaj ma hadat: Jezisovo stretnutie s Nikodemom, Pavlovo vyhlasenie: "Uz nezijem ja..." a ... Co bolo tretie? V kazdom pripade, uznas, ze o reinkarnacii hovoria len nepriamo, ze dokonca az tak nepriamo, ze to ani nie je zrejme? A ze inteligentny clovek by tam reinkarnaciu nasiel iba v pripade, ze by ju zaujato hladal? Pod pojmom zaujato myslim, ze by ju hladal za kazdu cenu?

K reinkarnacii-faktu: A co su teda podla teba zdroje faktov reinkarnacie? Asi mi to uslo, alebo som sa v tom stratil...

K Mistrom-Svatym: Ako mam vediet, ze ide o tie iste osoby, pokial dany pojem pocujem prvy krat? Mne to nepride ako bazirovanie, skor ako pouzivanie pojmov k zamlzovaniu. Neber to osobne, asi to schvalne nerobis, ale pojem Mistrov pocujem len od teba. A k svatym: povedz mi svateho, ktory hlasal reinkarnacne tezy...

K spovedi: pride ti, ze trest nie je prekazkou v liecbe, tak ako to bolo pri spovedi? Uz sa niekam dostavame.

K vlastnostiam Boha: v pripade, ze Cirkev mi poskytla vsetky odpovede na patricnej urovni, preco by som mal hladat inde? Ale mozno by si mal povedat tych par veci, na ktore si marne hladal odpoved.

K peklu: Vsetko podlieha zmenam? To neuznavam. Napriklad Boh zmenam nepodlieha. Ved preto je vecny. Vsetko stvorene podlieha zmenam? To uznam, ale len docasne. Neverim v nekonecne podliehanie zmenam, ale ved ani ty, nie? V pripade dostatocnej dokonalosti sa clovek znova nenarodi, ci nie?

K prechadzaniu: A v pripade, ze tam Boh proste bol, ale pri tom tam vobec nebol, hladal Adama, ale pritom davno vedel, kde je, chodil po zahrade, ale pri tom sa nedotkol zeme, ako to napises tak, aby tomu bezny clovek rozumel? Alebo este lepsie, aby tomu bezny Zid z tych casov rozumel?

K pozeraniu cez dimenzie: Nechapem, preco by Pismo malo byt historickym materialom. Prave ako take ho neuznavam, lebo by som potom veril, ze svet bol stvoreny za 7 dni, atd. Verim ale jeho posolstvu, inak povedane idealu, ktory nam Pismo dalo. Ale uznam ti, ze Pismo je nejednoznacne, kedze kazdy ma o nom inu predstavu. Ale tu prichadzame k nutnosti existencie niekoho, ako je papez, kto by bol vo veciach viery neomylny, inak by mohol byt kazdy lahko na zaklade Pisma-pravdy uvedeny do omylu.

K cloveku: chces zalozit diskusiu o tom, ako bol stvoreny clovek? V tomto som plaval, z bioly budem lietat. Ale iba preto, lebo na danu temu by som asi nebol dobrym diskusnym partnerom.

K reinkarnacnym skusenostiam: asi sa nezhodneme na termine "dokonalost". Ja verim, ze ak je niekto dokonaly, uz nepotrebuje skusenosti. Samozrejme zoberiem, ze "Život člověka není dost dlouhý, aby získal veškeré dostupné zkušenosti z pozemského prostoru", toho som prikladom, kedze nikdy v zivote napriklad nebudem skusat bungee-jumping ( ani neviem jak sa to pise ). Je to vsak potrebne? Navyse, nevidim potrebu byt dokonalym. Citim iba potrebu byt stastnym.

K nebu a dusi: katolici vedia, co je to dusa PODLA NICH. Neviem, ako Monroe moze potvrdzovat miesto, ktore katolicka viera oznacuje ako neexistujuce. A preco nebo odmietas ako stav duse?

K egu: a co je podla teba zle? Ak teda zle nie je ego?

K obeti: Tak pretoze tomu nerozumies, vyhlasujes to za nezmysel? Zaujimave... Vdaka za prehlad ceskej mafianskej sceny, ibaze tu hovorime o Bohu, pri ktorom sa prelinaju 2 vlastnosti - spravodlivost a laska. Clovek musel byt potrestany, to chcela spravodlivost, ako ty hovoris. A co by mohla laska urobit viac nez stat sa clovekom a byt potrestanym?

6.: Mozno po skuskovom, este mi to pripomen

7.: Neveris v existenciu absolutnej pravdy?

7b.: Takze katolicizmus v minulom zivote vedie k materializmu v tomto? Nemali by sme to skumat skor na zaklade nauky?

7c.: Ak ale nebude existovat neomylna osoba, nastane chaos, co Boh pravdepodobne nechce, ci nie?

K apropu: Aby som to najjednoduchsie uzavrel, parafrazou z ... nespomeniem si ... kazdy, kto sa snazi konat dobro a ide za nim, ide podvedome za Bohom a ma nadej na vecny zivot. ( a si v keli - nechcel si, ale aj tak budes mat )

9.: Spekulacie, domnienky, nepriame dokazy. Ale koniec koncov, i Cirkev ma nepriatelov, ktori by jej radi toho vela prisili. Ale ti by vselico radi prisili kazdemu - slobodomurari. Ako vies, ze to ONI netahaju za figurky? Su nanestastie vysoko i v Cirkvi - nastastie nie najvyssie, ale...

10.: Vies, co som vzdy odsudzoval? Matrikovych krestanov. Ti nech si pre mna za mna dogmy odsudzuju, ibaze tym ide iba o seba, nechapem, preco by sa na nich malo hladiet.

11.: Kto je to ten Monroe? Zaspal som trochu
Ale ja tiez verim, ze vsetci Otca uvidime, koniec koncov, kto by nas sudil . A verim i tomu, ze cast Boha sa moze prejavit tak, aby sme to vnimali, ale neverim tomu, ze je to "vdaka nam", skor vdaka Bohu. Ked je predsa vsemocny...

12.: Ked niekoho nevidis, nemozes s nim kecat? A co ja robim s tebou?

13.: Platy knazov, co viem, su financovane nielen zo statu, ale aj z Cirkvi. Ale koniec koncov, je zvlastne, kolko sa hovori, ze platit Cirkev by mali len katolici a pri tom u nas sa ku kat. viere prihlasili 3 stvrtiny obyvatelov. Paradox, co? Ale to sa nesmejem tebe...

14.: Biblia ti nepride ako teologicky spis, pretoze zamlzuje Boha?

15.: Nema vzdelanych knazov? Ved ti knazi okrem teologie studuju i filozofiu, psychologiu... To ti ako vzdelanie nepride? Co sa ucenia tyka - ludia sa uz boja Cirkvi v skolach, lebo nejakym divnym sposobom sa, vy to volate rakoska, dala do suvisu prave s mniskami A dalej, mne pride, ze funkcie, co si povedal, zastava dost dobre - teda, v ramci moznosti: ex. cirkevne skoly, nemocnice, JP2. bol skvelym diplomatom, rovnako tak aj mnoho knazov plni funkciu diplomatom, aj ked ich snahy nezabranuju vojnam, iba skor nezhodam ( ale boli aj taki, co zabranovali vojnam - teraz je na to OSN )

Hmmm..a ty PREDPOKLADAS, ze kdyz psychicky labilni, tedy momentalne zraneny a "rozhozeny", clovek prijde k panu farari, vyzpovida se a ten mu da rozhreseni, da se tento akt povazovat za vyreseni problemu???
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Já bych řekla, že pokud se jedná o mimořádné momentální rozhození, tak že rozhovor s příjemným, farářem, ještě k tomu meditativně laděný, je docela dobrým lékem.
Mám strýce faráře a když jsem se s  ním setkala na rodinných srazech, tak na všechny působil příjemně a člověk
skoro pookřál.

Pro Blážu pokračování...


Jakmile zacítím náznak nepokory, od kohokoliv, kdo jen trochu pronikl do toho, co píšeš, jdu od něj, abych se s tím nesvezla.
Vlastně se dostáváme k další nekonečné veličině, kterou jsi nazval, jestli dobře rozumím Odvěká moudrost.
Ještě nevím, co to vlastně je, ale pro mne je ověřený fakt, že žádná myšlenka, žádná emoce se neztrácí (dokonce i ta, která tu ještě nebyla) zůstává a někdy mi připadá, že se stává i reagujícím mentálním organismem a v některých případech i nebezpečným organismem. I když je to fenomen naprosto okouzlující svou velkolepou nekonečností. Proto, ten odstup a úcta a poznání vlastní malosti.

Odvěká moudrost je soubor poznání o fungování světa, do něhož přispíváme všichni, ovšem nejvíce ty nejpokročilejší bytosti, které mají nejširší možnosti zkoumání vesmíru a jeho vlastností.
Je uloženo v akašických kronikách, ale část existuje také ve fyzických spisech a malá část byla také zveřejněna Mistry skrze pokročilé zasvěcence.
Někteří z nás mají možnost vstoupit alespoň na práh tohoto ohromného souboru poznání a nahlédnout do tajemství, která od věků byla předávána pouze hledajícím.

Myslím si, tedy připadá mi, že hodně ví jednotlivá náboženství, každé něco jiného, ze svého úhlu.

V různých náboženstvích se nacházejí pouze střípky Odvěké mpoudrosti. Náboženství není určeno k úschově a předávání OM, slouží jiným účelům. Nejvíce toho vědí jednotlivci, zasvěcenci, kteří již jsou přímo vyučováni Mistry Hierarchie. Ti ovšem neřeknou nikomu, kdo není hoden, nic podstatného.

Ale že není třeba detailně studovat jejich spisy, když na to není čas ani energie, ale že je možno jen prociťovat jejich obřady, protože ta nejdůležitější sdělení jsou jaksi pod čarou.

V tom bych souhlasil, s tím, že opravdu hodnotného duchovna je v každém náboženství pomálu. Zbytek tvoří spíše učení o správných mezilidských vztazích.
Nejvíce je pak balastu nasbíraného staletími, pojednávajícího o způsobech uctívání Boha, dále pak kontroverzní kosmologické a evoluční informace (o nebi, pekle, andělích...), které jsou většinou správné jenom v hrubých rysech, jinak jsou vykonstruované.
Takže asi nejlepší, co v náboženstvích je, se netýká ani tak katechismu, ale přímého prožitku při obřadech, v tom souhlasím...

Jen jedno mi připadá, že mají veškerá náboženství  bez rozdílu stejné. Že na počátku všech náboženství byla láska.

Právě Odvěká moudrost říká, že Boha není možno vnímat pouze jako lásku, ale neoddělitelně k němu patří i další aspekty, jako je Moudrost, Síla, Vůle, Aktivita a Inteligence. A pak další a další... Ke zdůraznění aspektu lásky v náboženstvích došlo pouze za posledních 2000 let, ve věku Ryb. Přetrvá to ještě dalších 2000 let, ovšem s tím, že Lásku vyváží více Moudrosti. O tom náboženství neví nic.
Láska bez Moudrosti dokáže být slepá a fanatická, Moudrost bez Lásky bývá chladná, fatalistická a intelektualisticky rozumářská. Ve věku VOdnáře by se to mělo dostat poněkud do harmonie.

Salvatore, nic se neděje zbytečně, myslím si, že je tady ještě něco, co vnímám (e) a potřebuji si to pojmenovat.
Asi napíši svou vizi pro 21 století. Nebude to nic nového, ani objevného, prostý pohled, ale proto sem píšeme, že? Abychom si ujasnili věci o kterých v práci nebo doma nemůžeme hovořit, ( Vtip: jen Ty, můj PC, mi rozumíš)
To jsem se zakecala, v časovém presu.
Přeji pevné zdraví a dobrou střechu Tvému domu.
Bláža..

Upravil(a) Salvator (25. 5. 2006 17:38)

Pro Backyho, 2. pokračování:

K Mistrom-Svatym: Ako mam vediet, ze ide o tie iste osoby, pokial dany pojem pocujem prvy krat? Mne to nepride ako bazirovanie, skor ako pouzivanie pojmov k zamlzovaniu. Neber to osobne, asi to schvalne nerobis, ale pojem Mistrov pocujem len od teba. A k svatym: povedz mi svateho, ktory hlasal reinkarnacne tezy...

S těmi svatými jsem ti podal pouze příklad. Ne každý "svatý", který byl katolickou církvou prohlášen za "svatého", nebo "blahoslaveného", musí být Mistrem. Toto neurčuje církev ve své nebetyčné aroganci, nýbrž Bůh. Všichni lidé procházejí systémem planetárních zasvěcení a stáváme se postupně Mistry a ještě vyššími zasvěcenci na své vývojové cestě.
Svatými, tedy Mistry, jsou již například někteří apoštolové: Mezi nejznámější Mistry patří Mistr Moria (někdy zvaný El Moriya), který byl apoštolem Petrem. Milovaný Jan je nyní Mistr Kut Humi, který měl za posledních 2000 let mnoho inkarnací na Západě a byl dokonce profesorem na Cambridgi. Je velmi vzdělaný a byl Francisem Baconem, ale také Rogerem Baconem a dalšími postavami.
Svatý Pavel je nyní Mistrem Hilarionem, Ježíš je nyní Nanebevzatým Mistrem Ježíšem, Kristus je nyní Pánem Maitréjou, Učitelem lidstva a andělů, Marie, matka Ježíšova je nyní Mistrem Marií a je to ona, která oslovuje zejména katolickou církev skrze svá zjevení. Ovšem dost často se zjevují také ostatní Mistři, z toho Ježíš a Kristus snad nejvíce.


K spovedi: pride ti, ze trest nie je prekazkou v liecbe, tak ako to bolo pri spovedi? Uz sa niekam dostavame.

Nechápu, co tím myslíš?

K vlastnostiam Boha: v pripade, ze Cirkev mi poskytla vsetky odpovede na patricnej urovni, preco by som mal hladat inde? Ale mozno by si mal povedat tych par veci, na ktore si marne hladal odpoved.

Pokud ti cirkev poskytla všechny odpovědi, pak se nemáme o čem bavit. Mně nikoliv. Například mi neuměli odpovědět ani na to, proč se rodí například postižené děti, proč děti v raném věku někdy umírají, proč církev posvěcuje zbraně, zpravidla na obou stranách fronty, proč kdysi kněží měli moc uzdravovat danou jim Ježíšem a dnes nemají... a tak dále...

K peklu: Vsetko podlieha zmenam? To neuznavam. Napriklad Boh zmenam nepodlieha. Ved preto je vecny. Vsetko stvorene podlieha zmenam? To uznam, ale len docasne. Neverim v nekonecne podliehanie zmenam, ale ved ani ty, nie? V pripade dostatocnej dokonalosti sa clovek znova nenarodi, ci nie?

Jak to víš, že Bůh nepodléhá změnám? Protože to říká církev? Já si to nemyslím. Bůh je jedna obrovská a neustálá změna. Právě v tom je věčnost, v neustálé změně. Kdyby se neměnil, všechno, co tvoří, by se zhroutilo.

Ano, jak člověk pokročí, nemusí se již rodit na Zemi. Ale může, když chce, když zde má nějaké úkoly. A také pokračuje ve svém vývoji dále do vesmíru, prakticky donekonečna se učí v různých světech různým dovednostem. Například, Mistři si uměle zdržují vývoj aby nám zůstávali blízko a mohli nám pomáhat. Takový Jan Křtitel již v současnosti je daleko ve vesmíru a je mnohem pokročilejší, než Ježíš, nebo dokonce Kristus. Ale cesta k životu na Zemi se tím uzavírá.


K prechadzaniu: A v pripade, ze tam Boh proste bol, ale pri tom tam vobec nebol, hladal Adama, ale pritom davno vedel, kde je, chodil po zahrade, ale pri tom sa nedotkol zeme, ako to napises tak, aby tomu bezny clovek rozumel? Alebo este lepsie, aby tomu bezny Zid z tych casov rozumel?

K pozeraniu cez dimenzie: Nechapem, preco by Pismo malo byt historickym materialom. Prave ako take ho neuznavam, lebo by som potom veril, ze svet bol stvoreny za 7 dni, atd. Verim ale jeho posolstvu, inak povedane idealu, ktory nam Pismo dalo. Ale uznam ti, ze Pismo je nejednoznacne, kedze kazdy ma o nom inu predstavu. Ale tu prichadzame k nutnosti existencie niekoho, ako je papez, kto by bol vo veciach viery neomylny, inak by mohol byt kazdy lahko na zaklade Pisma-pravdy uvedeny do omylu.

Upravil(a) Salvator (26. 5. 2006 15:21)

Ahoj Salve,
přelouskala jsem, co jsi tu psal o Odvěké moudrosti. Neumím se zas až tak moc dobře vyjadřovat a nedosahuju žádné vysoké intelektuální úrovně, ale napíšu vlastními slovy jak to na mě zapůsobilo. 

Píšeš, že v náboženství jsou jen střípky a že nejvíce vědí zasvěcenci, kteří se ale jen tak s někým nevybavují. Takže mi to připadá, že obyčejný průměrný hledající člověk nemá moc šancí dopídit se nějakého poznání. Každý, kdo hledá, tak se dříve nebo později dostane i k náboženství a tam podle tebe najde ponejvíce jen balast. Má tedy obyčejný člověk nějakou šanci najít Odvěkou mooudrost?
Kde by tedy podle tebe měl hledat a kam by se měl obrátit? 
Hlavně prosím nepiš, že sám do sebe…     

Crabate

Tak tomu asi rozumím, že jsme každý na jiné úrovni a na některé věci asi ještě nejsme připraveni. Takže do té doby než budeme připraveni, je nejdůležitější vymotat se především ze svého já, ega?  Tím, že budeme sami sebe pozorovat, sledovat své reakce na druhé, přemýšlet, meditovat…?

Potřebuju si odpovědi převést do nějaké zkratkovité, instatní podoby, mě moc slov mate

xXx napsal(a):

bublinka napsal(a):

Tak tomu asi rozumím, že jsme každý na jiné úrovni a na některé věci asi ještě nejsme připraveni. Takže do té doby než budeme připraveni, je nejdůležitější vymotat se především ze svého já, ega?  Tím, že budeme sami sebe pozorovat, sledovat své reakce na druhé, přemýšlet, meditovat…?

Potřebuju si odpovědi převést do nějaké zkratkovité, instatní podoby, mě moc slov mate

Myslím si, že každý musí zistiť, čím je a skutočne tým byť... My vo svojej podstate niesme egoistickí, lakomí, škodoradostní, zlí... v skutočnosti sme láskyplní, dobrosrdeční, prajní, pravdovravní... Keď sa budeme takto prejavovať aj v hmotnom svete, budú nám na naše otázky dané odpovede...
To si myslím ja

Tak nevím, já si myslím, že člověk má v sobě vždy světlo i tmu, právě v té své podstatě. Jde o to poznat sám sebe nebo se snažit sebe sama "vylepšit"?
Je to asi smutné, ale já nevím, jak poznat sama sebe. Já někdy nedokážu poznat, co je mé skutečné přání a co je přání, které do mne někdo zasil, co je má skutečná emoce a co je emoce, kterou mám, protože ji takto ode mne společnost očekává...
Jak je možné poznat ve chvíli, kdy ve mně bojují dva světy, kdy chci zároveň jít doprava i doleva, co z toho chci já a co z toho je dejme tomu společenský návyk.
V jedné knize se o tom hovoří jako o ochočování...jako děti nás ochočují rodiče, učitelé, kněží.. a jsou v tom tak dobří, že v tom ochočov ání pokračujeme sami i jako dospělí. nejprve jsme tedy ochočování a pak ochočujeme SAMI SEBE. Ach jo.