Oznámení

8. června : Vážení uživatelé, v současné době pracujeme na vylepšení stránek Babinet.cz, což může způsobovat občasné výpadky či problémy spojené zejména s přihlašováním. Na odstranění problémů a doladění detailů usilovně pracujeme. Děkujeme za pochopení.

8. června : Vážení uživatelé, vkládat zde odkazy na různé e-shopy a stránky je přísně zakázáno, je to porušení Pravidel. Takové příspěvky budou smazány. Děkujeme za pochopení!

28. května : Kyjevské smažené fazole. I bez masa se dá připravit skvělý oběd!

#526 12. 8. 2014 8:15

Míša Kulička
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 8. 9. 2006
Příspěvky: 16397
Web

Re: sebepoznání a meditace

Selima napsal(a):

Míša Kulička napsal(a):

helena napsal(a):

Jinak nevidím žádný rozdíl ... i modlitbou člověk zklidní mysl
To je podle mně právě ta "mechanika" - zklidní, ale jiným způsobem... jinou cestou...

No pořád jsou to slova, slova, slova smile

Aj kliatba sú slová - ja by som slová nepodceňovala.

Sila kletby neni ve slovech, gestech, obrazech, mistech atd. atd. ... ale ve vire prijemce, ze se to muze stat ... Lomikara nezabila Kozinova slova, ale vaha, kterou tem slovum sam prilozil ... a nasledne strach a stres s nim spoleny ...


"Každý něco miluje, třeba jenom chleba." Čögyam Trungpa rinpoče
"Je velký omyl domnívat se, že když lidé ztratí víru, nebudou věřit v nic. Budou věřit v cokoli!" Gilbert Keith Chesterton
“Vede-li tě skuhrající havran, dojdeš k mršině.“ Arabské přísloví

Není tady

 

#527 12. 8. 2014 8:22

helena
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 12. 1. 2006
Příspěvky: 31213

Re: sebepoznání a meditace

ale ve vire prijemce, ze se to muze stat
Hm... a co "kladnej výsledek" kletby, o který "příjemce" prokazatelně neví?


http://img1.wapster.pl/logosrv.aspx?id=2134840
Láska je to, čemu dovolujeme, aby nám ubližovalo.
chtěl bych jak ponorka lehnout až na dno a přestat vysílat volací znak...

Není tady

 

#528 12. 8. 2014 8:28

Míša Kulička
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 8. 9. 2006
Příspěvky: 16397
Web

Re: sebepoznání a meditace

Selima napsal(a):

No, asi poprosi buď Boha, toho jedného, Ježiša, Panenku Máriu, alebo niekoho, koho si vyberiem (boha, bohyňu, anjela), ale necha to na NIEKOHO môže znamena prípadne aj to, že mi želanie splní Mefisto vissla a ja upíšem dušu diablovi... alebo sa na mňa namotá nejaký nebožtík, čo tiež neviem, či je dobré, aj keď konkrétne príbuzní to asi myslia dobre.

Zakladem mozna je neprat si nic, co si sama nemuzu splnit ... A pokud uz k tomu dojde, neprijimat, pokud je akt splneni prani spojen s prekrocenim tveho moralniho kodexu ...


"Každý něco miluje, třeba jenom chleba." Čögyam Trungpa rinpoče
"Je velký omyl domnívat se, že když lidé ztratí víru, nebudou věřit v nic. Budou věřit v cokoli!" Gilbert Keith Chesterton
“Vede-li tě skuhrající havran, dojdeš k mršině.“ Arabské přísloví

Není tady

 

#529 12. 8. 2014 8:32

Míša Kulička
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 8. 9. 2006
Příspěvky: 16397
Web

Re: sebepoznání a meditace

helena napsal(a):

ale ve vire prijemce, ze se to muze stat
Hm... a co "kladnej výsledek" kletby, o který "příjemce" prokazatelně neví?

Pokud ma kletba kladny vysledek, pak to neni kletba, ne? Nebo jak to myslis?


"Každý něco miluje, třeba jenom chleba." Čögyam Trungpa rinpoče
"Je velký omyl domnívat se, že když lidé ztratí víru, nebudou věřit v nic. Budou věřit v cokoli!" Gilbert Keith Chesterton
“Vede-li tě skuhrající havran, dojdeš k mršině.“ Arabské přísloví

Není tady

 

#530 12. 8. 2014 8:37

helena
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 12. 1. 2006
Příspěvky: 31213

Re: sebepoznání a meditace

"Kladnej výsledke" je v uvozovkách - takže jinak řečeno pokud kletba dopadne, jak dle přání proklínajícího dopadnout měla... takhle je to srozumitelnější?


http://img1.wapster.pl/logosrv.aspx?id=2134840
Láska je to, čemu dovolujeme, aby nám ubližovalo.
chtěl bych jak ponorka lehnout až na dno a přestat vysílat volací znak...

Není tady

 

#531 12. 8. 2014 8:41

Míša Kulička
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 8. 9. 2006
Příspěvky: 16397
Web

Re: sebepoznání a meditace

helena napsal(a):

"Kladnej výsledke" je v uvozovkách - takže jinak řečeno pokud kletba dopadne, jak dle přání proklínajícího dopadnout měla... takhle je to srozumitelnější?

A uz se to nekomu skutecne stalo?


"Každý něco miluje, třeba jenom chleba." Čögyam Trungpa rinpoče
"Je velký omyl domnívat se, že když lidé ztratí víru, nebudou věřit v nic. Budou věřit v cokoli!" Gilbert Keith Chesterton
“Vede-li tě skuhrající havran, dojdeš k mršině.“ Arabské přísloví

Není tady

 

#532 12. 8. 2014 10:00

olasik
Zablokovaný
Registrovaný: 1. 6. 2014
Příspěvky: 1747

Re: sebepoznání a meditace

Judyna napsal(a):

Já se v duchovních věcech nevyznám a v Boha nevěřím. A nikdy jsem se nemodlila. Ale už zhruba rok si přeříkávám před spaním jedinou motlitbu, kterou jsem se kdy pomodlila dobrovolně (jen proto, že mi ji naučila moje babička a mě se prostě líbila). Je to Andělíčku, můj strážníčku.
Ne, že bych s tím začala nějak plánovaně nebo s nějakým úmyslem něco vyslat - měla jsem jen těžké období - umřela mi kamarádka a tak to nějak vyplynulo. Andělíčky strážníčky jsou pro mě právě ta kamarádka, taka a babička.

Já ti teda nechci do toho kecat, ale Andělíček je modlitba pro děti ..........ne pro dospělé ....aby ses nevrátila do dětskýho věku a neustrnula. Děti nemaj práci ani peníze ani sex, proto pak ty lidí řeší, že jim mnoho chybí .
Nauč se spíš Otčenᚠto je silná modlitba , která hýbe skálama .
I když mě ta staročeština taky jde těžko přes pysky.

Upravil(a) olasik (12. 8. 2014 10:06)


Radši umřít a být svatý než dřít jako mourovatý.

Není tady

 

#533 12. 8. 2014 10:03

olasik
Zablokovaný
Registrovaný: 1. 6. 2014
Příspěvky: 1747

Re: sebepoznání a meditace

Míša Kulička napsal(a):

Selima napsal(a):

No, asi poprosi buď Boha, toho jedného, Ježiša, Panenku Máriu, alebo niekoho, koho si vyberiem (boha, bohyňu, anjela), ale necha to na NIEKOHO môže znamena prípadne aj to, že mi želanie splní Mefisto vissla a ja upíšem dušu diablovi... alebo sa na mňa namotá nejaký nebožtík, čo tiež neviem, či je dobré, aj keď konkrétne príbuzní to asi myslia dobre.

Zakladem mozna je neprat si nic, co si sama nemuzu splnit ... A pokud uz k tomu dojde, neprijimat, pokud je akt splneni prani spojen s prekrocenim tveho moralniho kodexu ...

co to je nesmysl ? Pokud si přeju , abych měla víc peněz , nebo sličného muž tak si to těžko můžu sama splnit , to bych pak nepotřebovala vysílat přání .......
Pravda je , že tam lítaj i ty černý potvory, to má Selima pravdu a mohly by se chytit mýho přání......


Radši umřít a být svatý než dřít jako mourovatý.

Není tady

 

#534 12. 8. 2014 10:17

Míša Kulička
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 8. 9. 2006
Příspěvky: 16397
Web

Re: sebepoznání a meditace

olasik napsal(a):

Míša Kulička napsal(a):

Selima napsal(a):

No, asi poprosi buď Boha, toho jedného, Ježiša, Panenku Máriu, alebo niekoho, koho si vyberiem (boha, bohyňu, anjela), ale necha to na NIEKOHO môže znamena prípadne aj to, že mi želanie splní Mefisto vissla a ja upíšem dušu diablovi... alebo sa na mňa namotá nejaký nebožtík, čo tiež neviem, či je dobré, aj keď konkrétne príbuzní to asi myslia dobre.

Zakladem mozna je neprat si nic, co si sama nemuzu splnit ... A pokud uz k tomu dojde, neprijimat, pokud je akt splneni prani spojen s prekrocenim tveho moralniho kodexu ...

co to je nesmysl ? Pokud si přeju , abych měla víc peněz , nebo sličného muž tak si to těžko můžu sama splnit , to bych pak nepotřebovala vysílat přání .......
Pravda je , že tam lítaj i ty černý potvory, to má Selima pravdu a mohly by se chytit mýho přání......

Bůh ani andělé ti peníze nepřinesou ... to už spíš ten Mefisto ... takže je lépe vydělat si je sama ... Se sličným mužem je to obdobné ... jestlipak ti ti sliční muži přinesli do života lásku a klid v duši?


"Každý něco miluje, třeba jenom chleba." Čögyam Trungpa rinpoče
"Je velký omyl domnívat se, že když lidé ztratí víru, nebudou věřit v nic. Budou věřit v cokoli!" Gilbert Keith Chesterton
“Vede-li tě skuhrající havran, dojdeš k mršině.“ Arabské přísloví

Není tady

 

#535 12. 8. 2014 10:29

Judyna
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 13. 5. 2006
Příspěvky: 19170

Re: sebepoznání a meditace

olasik napsal(a):

Judyna napsal(a):

Já se v duchovních věcech nevyznám a v Boha nevěřím. A nikdy jsem se nemodlila. Ale už zhruba rok si přeříkávám před spaním jedinou motlitbu, kterou jsem se kdy pomodlila dobrovolně (jen proto, že mi ji naučila moje babička a mě se prostě líbila). Je to Andělíčku, můj strážníčku.
Ne, že bych s tím začala nějak plánovaně nebo s nějakým úmyslem něco vyslat - měla jsem jen těžké období - umřela mi kamarádka a tak to nějak vyplynulo. Andělíčky strážníčky jsou pro mě právě ta kamarádka, taka a babička.

Já ti teda nechci do toho kecat, ale Andělíček je modlitba pro děti ..........ne pro dospělé ....aby ses nevrátila do dětskýho věku a neustrnula. Děti nemaj práci ani peníze ani sex, proto pak ty lidí řeší, že jim mnoho chybí .
Nauč se spíš Otčenᚠto je silná modlitba , která hýbe skálama .
I když mě ta staročeština taky jde těžko přes pysky.

Já vím, že je to dětská modlitbička. Ale když já nic nežádám - jenom tu ochranu . Ale to vlastně není málo.
Otčenᚠnějak nemůžu (možná zatím), i když vím - četla jsem, že je to silná modlitba. Mám ho spojený s tím, že jsem se ho musela modlit v náboženství a v kostele. Já jsem nevěřící, ani se ho tedy modlit nemůžu.


Jakmile si uvědomíš svoji pravou hodnotu, bude se okolo tebe točit celý svět.
Rozhodnutí osvobozuje.

Není tady

 

#536 12. 8. 2014 10:50

Eva.
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 13. 10. 2012
Příspěvky: 11789

Re: sebepoznání a meditace

Judyna napsal(a):

Já vím, že je to dětská modlitbička. Ale když já nic nežádám - jenom tu ochranu . Ale to vlastně není málo.
Otčenᚠnějak nemůžu (možná zatím), i když vím - četla jsem, že je to silná modlitba. Mám ho spojený s tím, že jsem se ho musela modlit v náboženství a v kostele. Já jsem nevěřící, ani se ho tedy modlit nemůžu.

Já už jsem dospěla k tomu, že nežádám ani si nepřeji nic, protože to neumím, vždy jsem na něco zapomněla.
Takže večer před spaním, když přijdu do kostela atp. poděkuju bohu za všechny dary, které mně a mé rodině dává.
No právě - "jenom" ochrana je strašně veliká žádost či přání. A může se vymstít, když žádám špatně. Mě může bůh ochránit, ale může zabít jiné. Např. při autohavárii, kterou zaviní mí blízcí. Jim se nestalo nic fyzicky, ale co psychicky, jak ponesou, že by nechtěne, umřel člověk? Takže tohle je ohromně dvojsečné.

Otčenᚠje úžasný. Myslím, že nežádá nic, co by mohlo jiným ublížit, kdybych to já dostala. A část - odpus nám naše viny, ako i my odpúšame svojim viníkom (umím jen slovensky) nemá chybu. Nejdříve já odpouštím svým viníkům a až pak je mi odpuštěno, jestli je to boží vůle.
Otčenᚠje jedinečný i v tom, že pokud je tam přání, je tam pro nás, ne pro mě.
Ještě pořád v něm objevuji nové a nové, je fakt dokonalý.
V Jeruzalemě je nádherný chrám, kde je Otčenᚠv různých jazycích.

Upravil(a) Eva. (12. 8. 2014 11:35)


May the road rise to meet you, may the wind be always at your back.
The sun shine warm upon your face, the rain fall soft upon your fields.
And until we meet again, may God hold you in the hollow of his hand.

Není tady

 

#537 12. 8. 2014 10:52

gymnasión
♥♥♥♥♥♥-
Registrovaný: 9. 2. 2014
Příspěvky: 2392

Re: sebepoznání a meditace

Ňák si nejsem uplně jista, že vesmír čeká, až hvízdnem, aby pečení holubi do huby lítali...
Ale napsat další novou příručku o vesmíru, který plní všechna přání, to by moh´ bejt slušnej byznys... smile

Upravil(a) gymnasión (12. 8. 2014 10:53)


Zpomal.

Není tady

 

#538 12. 8. 2014 10:56

helena
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 12. 1. 2006
Příspěvky: 31213

Re: sebepoznání a meditace

A uz se to nekomu skutecne stalo?
Tak pro některý úkony černý magie je přímo podmínkou, aby cíl nic netušil...

Pokud si přeju , abych měla víc peněz , nebo sličného muž tak si to těžko můžu sama splnit
Můžeš... ty by sis měla správně přát jen příležitost k poctivýmu vejdělku a příležitost k seznámení s chlapem, kterej krom toho, že je "sličnej", je taky slušnej (nebo jak to pojmenovat).
Když si budeš přát jenom "víc peněz , nebo sličného muže", tak to samozřejmě dostat můžeš... ale v nějakejch vošklivejch souvislostech...


http://img1.wapster.pl/logosrv.aspx?id=2134840
Láska je to, čemu dovolujeme, aby nám ubližovalo.
chtěl bych jak ponorka lehnout až na dno a přestat vysílat volací znak...

Není tady

 

#539 12. 8. 2014 11:08

olasik
Zablokovaný
Registrovaný: 1. 6. 2014
Příspěvky: 1747

Re: sebepoznání a meditace

helena napsal(a):

A uz se to nekomu skutecne stalo?
Tak pro některý úkony černý magie je přímo podmínkou, aby cíl nic netušil...

Pokud si přeju , abych měla víc peněz , nebo sličného muž tak si to těžko můžu sama splnit
Můžeš... ty by sis měla správně přát jen příležitost k poctivýmu vejdělku a příležitost k seznámení s chlapem, kterej krom toho, že je "sličnej", je taky slušnej (nebo jak to pojmenovat).
Když si budeš přát jenom "víc peněz , nebo sličného muže", tak to samozřejmě dostat můžeš... ale v nějakejch vošklivejch souvislostech...

Tak samozřejmě jsem to myslela tak, že si přeju víc peněz a Vesmír mi pošle příležitost k práci.......ne že mi pošle na účet 100 tisíc.....big_smile
No a sličnýho nemusím , stačí mi hodnej , slušnej , co mě vezme na romantický víkend, nebo ten je taky už produkt ďábla? big_smile


Radši umřít a být svatý než dřít jako mourovatý.

Není tady

 

#540 12. 8. 2014 11:10

Míša Kulička
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 8. 9. 2006
Příspěvky: 16397
Web

Re: sebepoznání a meditace

helena napsal(a):

A uz se to nekomu skutecne stalo?
Tak pro některý úkony černý magie je přímo podmínkou, aby cíl nic netušil...

Jenže když "cíl" nic netuší, tak mu může "slovo" těžko ublížit, pokud nevyužiješ nějaký další nástroj třebas v podobě třetí osoby ... to je jak s pomluvou - není nebezpečná, nejsou-li k dispozici další uši a ústa ... to je pak zase jen v lidech, ne ve slovech ... a tak prostě ... slovo samo o sobě neškodí - to lidé, kteří slovům přikládají nějakou váhu, význam, důležitost a tak prostě ... smile


"Každý něco miluje, třeba jenom chleba." Čögyam Trungpa rinpoče
"Je velký omyl domnívat se, že když lidé ztratí víru, nebudou věřit v nic. Budou věřit v cokoli!" Gilbert Keith Chesterton
“Vede-li tě skuhrající havran, dojdeš k mršině.“ Arabské přísloví

Není tady

 

#541 12. 8. 2014 11:38

olasik
Zablokovaný
Registrovaný: 1. 6. 2014
Příspěvky: 1747

Re: sebepoznání a meditace

Judyna napsal(a):

olasik napsal(a):

Judyna napsal(a):

a.

Já ti teda nechci do toho kecat, ale Andělíček je modlitba pro děti ..........ne pro dospělé ....aby ses nevrátila do dětskýho věku a neustrnula. Děti nemaj práci ani peníze ani sex, proto pak ty lidí řeší, že jim mnoho chybí .
Nauč se spíš Otčenᚠto je silná modlitba , která hýbe skálama .
I když mě ta staročeština taky jde těžko přes pysky.

Já vím, že je to dětská modlitbička. Ale když já nic nežádám - jenom tu ochranu . Ale to vlastně není málo.
Otčenᚠnějak nemůžu (možná zatím), i když vím - četla jsem, že je to silná modlitba. Mám ho spojený s tím, že jsem se ho musela modlit v náboženství a v kostele. Já jsem nevěřící, ani se ho tedy modlit nemůžu.

Mně přijde trochu legrační, že ty žádᚠ"jen " tu ochranu a zároveň tvrdíš, že jsi nevěřící......smile
Takže ochrana by se ti líbila , to jo.....ale s Bohem radši nemít společnýho ........bacha na to, Eva má pravdu.


Radši umřít a být svatý než dřít jako mourovatý.

Není tady

 

#542 12. 8. 2014 11:43

carpediem
♥♥♥♥♥♥-
Registrovaný: 23. 6. 2014
Příspěvky: 3086

Re: sebepoznání a meditace

Judyna napsal(a):

Já se v duchovních věcech nevyznám a v Boha nevěřím. A nikdy jsem se nemodlila. Ale už zhruba rok si přeříkávám před spaním jedinou motlitbu, kterou jsem se kdy pomodlila dobrovolně (jen proto, že mi ji naučila moje babička a mě se prostě líbila). Je to Andělíčku, můj strážníčku.
Ne, že bych s tím začala nějak plánovaně nebo s nějakým úmyslem něco vyslat - měla jsem jen těžké období - umřela mi kamarádka a tak to nějak vyplynulo. Andělíčky strážníčky jsou pro mě právě ta kamarádka, taka a babička.

Jsem nevěřící, ale modlitba Andělíčku, můj strážníčku, je mi rozhodně bližší než Otčenáš. Asi taky proto, že jí lépe rozumím.
Když se podívám jenom na první verše Otčenáše:

Otče náš, jenž si na nebesích, posvě se jméno tvé
-jaké jméno, čí a jaký bůh tam sídlí?
-proč posvětit jméno, které věřící neznají, ale které je považováno za svaté a hodné uctívání?

přijď království tvé
-království Boží na zemi?
-nebo v myslích lidí?
-co si mám pod tím představit?
-pakliže království Boží na zemi, je to totožné s myslí lidí nebo stavem, ve středověku tak byla vnímána sociální   rovnost, což ovšem popírá samotná církev.....

buď vůle Tvá jako v nebi, tak i na zemi
-je vůle Boží a vůle lidská totéž?
-pakliže ano, je člověk a Bůh totéž?
-pakliže ne, nemá člověk tak jako tak svobodnou vůli?

chléb nᚠvezdejší dej nám dnes
-jak to mám vnímat?
-dej nám vůli pachtit se v potu tváře?
-nedej nám zahynout?
-poskytuj nám duchovní stravu?.... mnozí se lopotí v potu tváře, ale Boží vůlí je, aby zahynuli?

a odpus nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům.......
-latina i staroslověnština mají v překladu dluhy, ne viny
-znamená to, že je člověk svým bližním něčím povinován?
-pokud ano , čím?



No , a tak bych mohla pokračovat, včetně otázky, proč je v druhé části Otčenáše používán plurál, ne singulár, jedná - li se o něco tak intimního, jako je rozhovor s Bohem.smile


CARPE DIEM, QUAM MINIMUM CREDULA POSTERO

Není tady

 

#543 12. 8. 2014 12:09

Eva.
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 13. 10. 2012
Příspěvky: 11789

Re: sebepoznání a meditace

carpediem, tak třeba:
Jako v nebi tak i na zemi = jak uvnitř tak vně, jak myslím, tak cítím, jednota rozumu a citu
chléb vezdejší = abychom každý den měli co jíst...
dluhy - viny = nejdříve odpouštím já, až pak je mi odpuštěno... možná...

V Otčenᚠsi najdeš pro sebe vše, co potřebuješ.

Jen ho neber doslovně.

Upravil(a) Eva. (12. 8. 2014 12:11)


May the road rise to meet you, may the wind be always at your back.
The sun shine warm upon your face, the rain fall soft upon your fields.
And until we meet again, may God hold you in the hollow of his hand.

Není tady

 

#544 12. 8. 2014 12:10

Eva.
♥♥♥♥♥♥♥
Registrovaný: 13. 10. 2012
Příspěvky: 11789

Re: sebepoznání a meditace

carpediem napsal(a):

No , a tak bych mohla pokračovat, včetně otázky, proč je v druhé části Otčenáše používán plurál, ne singulár, jedná - li se o něco tak intimního, jako je rozhovor s Bohem.smile

Přece proto, že prosíš za všechny. A ne jenom za sebe?
Otčenᚠnení dokonce ani trochu sobecký.


May the road rise to meet you, may the wind be always at your back.
The sun shine warm upon your face, the rain fall soft upon your fields.
And until we meet again, may God hold you in the hollow of his hand.

Není tady

 

#545 12. 8. 2014 12:14

gymnasión
♥♥♥♥♥♥-
Registrovaný: 9. 2. 2014
Příspěvky: 2392

Re: sebepoznání a meditace

carpediem napsal(a):

Judyna napsal(a):

Já se v duchovních věcech nevyznám a v Boha nevěřím. A nikdy jsem se nemodlila. Ale už zhruba rok si přeříkávám před spaním jedinou motlitbu, kterou jsem se kdy pomodlila dobrovolně (jen proto, že mi ji naučila moje babička a mě se prostě líbila). Je to Andělíčku, můj strážníčku.
Ne, že bych s tím začala nějak plánovaně nebo s nějakým úmyslem něco vyslat - měla jsem jen těžké období - umřela mi kamarádka a tak to nějak vyplynulo. Andělíčky strážníčky jsou pro mě právě ta kamarádka, taka a babička.

Jsem nevěřící, ale modlitba Andělíčku, můj strážníčku, je mi rozhodně bližší než Otčenáš. Asi taky proto, že jí lépe rozumím.
Když se podívám jenom na první verše Otčenáše:

Otče náš, jenž si na nebesích, posvě se jméno tvé
-jaké jméno, čí a jaký bůh tam sídlí?
-proč posvětit jméno, které věřící neznají, ale které je považováno za svaté a hodné uctívání?

přijď království tvé
-království Boží na zemi?
-nebo v myslích lidí?
-co si mám pod tím představit?
-pakliže království Boží na zemi, je to totožné s myslí lidí nebo stavem, ve středověku tak byla vnímána sociální   rovnost, což ovšem popírá samotná církev.....

buď vůle Tvá jako v nebi, tak i na zemi
-je vůle Boží a vůle lidská totéž?
-pakliže ano, je člověk a Bůh totéž?
-pakliže ne, nemá člověk tak jako tak svobodnou vůli?

chléb nᚠvezdejší dej nám dnes
-jak to mám vnímat?
-dej nám vůli pachtit se v potu tváře?
-nedej nám zahynout?
-poskytuj nám duchovní stravu?.... mnozí se lopotí v potu tváře, ale Boží vůlí je, aby zahynuli?

a odpus nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům.......
-latina i staroslověnština mají v překladu dluhy, ne viny
-znamená to, že je člověk svým bližním něčím povinován?
-pokud ano , čím?



No , a tak bych mohla pokračovat, včetně otázky, proč je v druhé části Otčenáše používán plurál, ne singulár, jedná - li se o něco tak intimního, jako je rozhovor s Bohem.smile

Zajímavé otázky, často hodné teologického výkladu.
Představ si, že ten Otčenᚠnení jedinej. Existuje třeba ještě tzv. aramejský otčenáš, který by měl být původní verzí textu:
Abvún d-bá-šmája.
BIBLE KRALICKÁ: Otče náš, jenž jsi na nebesích.
ARAMEJSKY: Ty, jenž zrozuješ, Otče-Matko Kosmu, soustřeď v nás své světlo, a je k užitku. ... Dechu všech světů, slyšíme Tě dýchat - dovnitř a ven - v tichu.

Netkádaš šmach.
BIBLE KRALICKÁ: Posvě se jméno tvé Tvé.
ARAMEJSKY: Pomoz nám v jediném svatém dechu pociovat jenom Tebe - to vytvoří svatyni v nitru, v celistvosti. To světlo my všichni hledáme jinde, a to nás od nás samých odvádí, ale Jméno vždy žije uvnitř.

Tejtej malkutach.
BIBLE KRALICKÁ: Přijď království Tvé.
ARAMEJSKY: Svou vládu jednoty stvoř teď. ... Z Tebe se rodí vůle vševládnoucí, život a síla k činu, píseň, která vše odívá do krásy a obnovuje se od věků do věků. ... A Tvé rady řídí naše životy a očistí naše úmysly pro spolu-tvoření. Tvá vláda vytryskne, až se naše paže rozpřáhnou a obejmou všechno stvoření.

Nechvej c´vjánach ajkána d-bá šmája af b-árha
BIBLE KRALICKÁ: Buď vůle Tvá jako v nebi tak i na zemi.
ARAMEJSKY: Jak nacházíme Tvou lásku ve své, tak nebe s přírodou a zplodí nové stvoření. Tvá jediná touha pak s naší působí jak ve všem světle, tak i ve všech formách.

Hav lan lachma d-sunkanán jaomána.
BIBLE KRALICKÁ: Chléb nᚠvezdejší dejž nám dnes.
ARAMEJSKY: Dopřej nám nᚠdenní chléb a vhled pro potřebu, o níž se hlásí rostoucí život. ... Vytvoř v nás, pro nás, to, co je jen možné: osvi každý lidský krok k domovu.

Wa-š´bok lán chaubéjn (w-achtachejn) ajkána d-af ch´nán švokn l-chaj´bejn.
BIBLE KRALICKÁ: A odpus nám naše viny jakož i my odpouštíme našim viníkům.
ARAMEJSKY: Uvolni lana chyb, které nás svazují, jakož i my pouštíme z rukou vlákna, jimiž držíme viny ostatních. ... Odpus naši skrývanou minulost i utajené hanby, jakož i my neustále odpouštíme, co jiní skrývají. Ulehči nám tíhu utajených dluhů, jakož i my zbavujeme druhé povinnosti je splácet.

We-la tachlán le-nesjúna Ela pacan min biša.
BIBLE KRALICKÁ: A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého.
ARAMEJSKY: Nedej, aby nás oklamal povrch věcí, ale osvoboď nás od toho, co nás zdržuje. ... Nedej, aby do nás vstoupilo zapomnění, a pokoušela nás falešná zdání. Zlom moc naší nezralosti, vnitřní stagnaci, která brání dobrému ovoci.

Metol d´lache malkuta wa-chajlá wa-tešbuchta l´alám almín Amén.
BIBLE KRALICKÁ: Nebo Tvé jest království i moc i sláva na věky věků. Amen.
ARAMEJSKY: V pravdě - síla těchto výroků nech je půdou, ze které vyrůstají všechny mé činy: Amen. ... Z Tebe se rodí vůle vševládnoucí, život a síla k činu, píseň, která vše odívá do krásy a obnovuje se od věků do věků. Vpravdě - díla těchto výroků nech jsou půdou, ze které vyrůstají všechny mé činy. Amen. ... Od Tebe pocházejí králové a královny korunovaní - principy vlády, kosmické "Já mohu". Amen. ... Z Tebe ten plamen budící úžas, ta sláva rození, vracející světlo a zvuk do kosmu zpět. Amen.

Třeba Tě to osloví jinak a srozumitelněji než obvyklý text. Ostatně: aramejský otčenᚠse tančí a zpívá, a to je hodně další rozměr věci...

Upravil(a) gymnasión (12. 8. 2014 12:19)


Zpomal.

Není tady

 

#546 12. 8. 2014 12:25

carpediem
♥♥♥♥♥♥-
Registrovaný: 23. 6. 2014
Příspěvky: 3086

Re: sebepoznání a meditace

Eva. napsal(a):

carpediem napsal(a):

No , a tak bych mohla pokračovat, včetně otázky, proč je v druhé části Otčenáše používán plurál, ne singulár, jedná - li se o něco tak intimního, jako je rozhovor s Bohem.smile

Přece proto, že prosíš za všechny. A ne jenom za sebe?
Otčenᚠnení dokonce ani trochu sobecký.

No, někde jsem se dočetla, že byl původně určen pro Kristovy učedníky. Proto možná ten plurál.

Otčenᚠmožná sobecký není, mnozí věřící ano. No a já jako nevěřící k těm modlitbám přistupuju dost s odstupem.
Myslím si, že samotný výklad Otčenáše je dost složitý i díky nepřesným překladům. Ale docela mne to zajímá.smile


CARPE DIEM, QUAM MINIMUM CREDULA POSTERO

Není tady

 

#547 12. 8. 2014 12:27

Ivana
♥♥♥♥♥♥-
Registrovaný: 19. 1. 2006
Příspěvky: 3806

Re: sebepoznání a meditace

carpediem napsal(a):

Judyna napsal(a):

Já se v duchovních věcech nevyznám a v Boha nevěřím. A nikdy jsem se nemodlila. Ale už zhruba rok si přeříkávám před spaním jedinou motlitbu, kterou jsem se kdy pomodlila dobrovolně (jen proto, že mi ji naučila moje babička a mě se prostě líbila). Je to Andělíčku, můj strážníčku.
Ne, že bych s tím začala nějak plánovaně nebo s nějakým úmyslem něco vyslat - měla jsem jen těžké období - umřela mi kamarádka a tak to nějak vyplynulo. Andělíčky strážníčky jsou pro mě právě ta kamarádka, taka a babička.

Jsem nevěřící, ale modlitba Andělíčku, můj strážníčku, je mi rozhodně bližší než Otčenáš. Asi taky proto, že jí lépe rozumím.
Když se podívám jenom na první verše Otčenáše:

Otče náš, jenž si na nebesích, posvě se jméno tvé
-jaké jméno, čí a jaký bůh tam sídlí?
-proč posvětit jméno, které věřící neznají, ale které je považováno za svaté a hodné uctívání?

přijď království tvé
-království Boží na zemi?
-nebo v myslích lidí?
-co si mám pod tím představit?
-pakliže království Boží na zemi, je to totožné s myslí lidí nebo stavem, ve středověku tak byla vnímána sociální   rovnost, což ovšem popírá samotná církev.....

buď vůle Tvá jako v nebi, tak i na zemi
-je vůle Boží a vůle lidská totéž?
-pakliže ano, je člověk a Bůh totéž?
-pakliže ne, nemá člověk tak jako tak svobodnou vůli?

chléb nᚠvezdejší dej nám dnes
-jak to mám vnímat?
-dej nám vůli pachtit se v potu tváře?
-nedej nám zahynout?
-poskytuj nám duchovní stravu?.... mnozí se lopotí v potu tváře, ale Boží vůlí je, aby zahynuli?

a odpus nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům.......
-latina i staroslověnština mají v překladu dluhy, ne viny
-znamená to, že je člověk svým bližním něčím povinován?
-pokud ano , čím?



No , a tak bych mohla pokračovat, včetně otázky, proč je v druhé části Otčenáše používán plurál, ne singulár, jedná - li se o něco tak intimního, jako je rozhovor s Bohem.smile

Také jsem nevěřící (nebo aspoň v klasickém slova smyslu), ale Otčenᚠje mi celkem jasný. Posvě se jméno tvé, beru jako, že Bůh je posvátný (jméno=bůh, název boha) a modlící se ho tímto chválí, přijď království tvé, Kristus přece tvrdil, že království boží brzy přijde, tudíž v modlitbě se touží po tom, aby to bylo co nejdřív, buď vůle tvá, samozřejmě boží vůle je víc než lidská a jediná spravedlivá, to, co chce bůh, je to dobré a správné, lidé jsou omylní, bůh je vševědoucí, jako v nebi, tak i na zemi beru jakože ta vůle boží má být všude, chléb nᚠvezdejší beru jako živobytí, to, co potřebujeme k životu a odpus nám naše viny, to je jasné, přiznáváme, že jsme hříšní a tudíž chceme, aby nám to bůh odpustil, jako i my i odpouštíme našim viníkům -  i my máme odpouštět, nejen bůh a neuveď nás v pokušení - jasné, nechceme bojovat s hříchem, radši nám ho, bože, ani nenabízej, ale zbav nás od zlého - a se nám nic zlého nestane.

Není tady

 

#548 12. 8. 2014 12:27

carpediem
♥♥♥♥♥♥-
Registrovaný: 23. 6. 2014
Příspěvky: 3086

Re: sebepoznání a meditace

gymnasión napsal(a):

carpediem napsal(a):

Judyna napsal(a):

Já se v duchovních věcech nevyznám a v Boha nevěřím. A nikdy jsem se nemodlila. Ale už zhruba rok si přeříkávám před spaním jedinou motlitbu, kterou jsem se kdy pomodlila dobrovolně (jen proto, že mi ji naučila moje babička a mě se prostě líbila). Je to Andělíčku, můj strážníčku.
Ne, že bych s tím začala nějak plánovaně nebo s nějakým úmyslem něco vyslat - měla jsem jen těžké období - umřela mi kamarádka a tak to nějak vyplynulo. Andělíčky strážníčky jsou pro mě právě ta kamarádka, taka a babička.

Jsem nevěřící, ale modlitba Andělíčku, můj strážníčku, je mi rozhodně bližší než Otčenáš. Asi taky proto, že jí lépe rozumím.
Když se podívám jenom na první verše Otčenáše:

Otče náš, jenž si na nebesích, posvě se jméno tvé
-jaké jméno, čí a jaký bůh tam sídlí?
-proč posvětit jméno, které věřící neznají, ale které je považováno za svaté a hodné uctívání?

přijď království tvé
-království Boží na zemi?
-nebo v myslích lidí?
-co si mám pod tím představit?
-pakliže království Boží na zemi, je to totožné s myslí lidí nebo stavem, ve středověku tak byla vnímána sociální   rovnost, což ovšem popírá samotná církev.....

buď vůle Tvá jako v nebi, tak i na zemi
-je vůle Boží a vůle lidská totéž?
-pakliže ano, je člověk a Bůh totéž?
-pakliže ne, nemá člověk tak jako tak svobodnou vůli?

chléb nᚠvezdejší dej nám dnes
-jak to mám vnímat?
-dej nám vůli pachtit se v potu tváře?
-nedej nám zahynout?
-poskytuj nám duchovní stravu?.... mnozí se lopotí v potu tváře, ale Boží vůlí je, aby zahynuli?

a odpus nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům.......
-latina i staroslověnština mají v překladu dluhy, ne viny
-znamená to, že je člověk svým bližním něčím povinován?
-pokud ano , čím?



No , a tak bych mohla pokračovat, včetně otázky, proč je v druhé části Otčenáše používán plurál, ne singulár, jedná - li se o něco tak intimního, jako je rozhovor s Bohem.smile

Zajímavé otázky, často hodné teologického výkladu.
Představ si, že ten Otčenᚠnení jedinej. Existuje třeba ještě tzv. aramejský otčenáš, který by měl být původní verzí textu:
Abvún d-bá-šmája.
BIBLE KRALICKÁ: Otče náš, jenž jsi na nebesích.
ARAMEJSKY: Ty, jenž zrozuješ, Otče-Matko Kosmu, soustřeď v nás své světlo, a je k užitku. ... Dechu všech světů, slyšíme Tě dýchat - dovnitř a ven - v tichu.

Netkádaš šmach.
BIBLE KRALICKÁ: Posvě se jméno tvé Tvé.
ARAMEJSKY: Pomoz nám v jediném svatém dechu pociovat jenom Tebe - to vytvoří svatyni v nitru, v celistvosti. To světlo my všichni hledáme jinde, a to nás od nás samých odvádí, ale Jméno vždy žije uvnitř.

Tejtej malkutach.
BIBLE KRALICKÁ: Přijď království Tvé.
ARAMEJSKY: Svou vládu jednoty stvoř teď. ... Z Tebe se rodí vůle vševládnoucí, život a síla k činu, píseň, která vše odívá do krásy a obnovuje se od věků do věků. ... A Tvé rady řídí naše životy a očistí naše úmysly pro spolu-tvoření. Tvá vláda vytryskne, až se naše paže rozpřáhnou a obejmou všechno stvoření.

Nechvej c´vjánach ajkána d-bá šmája af b-árha
BIBLE KRALICKÁ: Buď vůle Tvá jako v nebi tak i na zemi.
ARAMEJSKY: Jak nacházíme Tvou lásku ve své, tak nebe s přírodou a zplodí nové stvoření. Tvá jediná touha pak s naší působí jak ve všem světle, tak i ve všech formách.

Hav lan lachma d-sunkanán jaomána.
BIBLE KRALICKÁ: Chléb nᚠvezdejší dejž nám dnes.
ARAMEJSKY: Dopřej nám nᚠdenní chléb a vhled pro potřebu, o níž se hlásí rostoucí život. ... Vytvoř v nás, pro nás, to, co je jen možné: osvi každý lidský krok k domovu.

Wa-š´bok lán chaubéjn (w-achtachejn) ajkána d-af ch´nán švokn l-chaj´bejn.
BIBLE KRALICKÁ: A odpus nám naše viny jakož i my odpouštíme našim viníkům.
ARAMEJSKY: Uvolni lana chyb, které nás svazují, jakož i my pouštíme z rukou vlákna, jimiž držíme viny ostatních. ... Odpus naši skrývanou minulost i utajené hanby, jakož i my neustále odpouštíme, co jiní skrývají. Ulehči nám tíhu utajených dluhů, jakož i my zbavujeme druhé povinnosti je splácet.

We-la tachlán le-nesjúna Ela pacan min biša.
BIBLE KRALICKÁ: A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého.
ARAMEJSKY: Nedej, aby nás oklamal povrch věcí, ale osvoboď nás od toho, co nás zdržuje. ... Nedej, aby do nás vstoupilo zapomnění, a pokoušela nás falešná zdání. Zlom moc naší nezralosti, vnitřní stagnaci, která brání dobrému ovoci.

Metol d´lache malkuta wa-chajlá wa-tešbuchta l´alám almín Amén.
BIBLE KRALICKÁ: Nebo Tvé jest království i moc i sláva na věky věků. Amen.
ARAMEJSKY: V pravdě - síla těchto výroků nech je půdou, ze které vyrůstají všechny mé činy: Amen. ... Z Tebe se rodí vůle vševládnoucí, život a síla k činu, píseň, která vše odívá do krásy a obnovuje se od věků do věků. Vpravdě - díla těchto výroků nech jsou půdou, ze které vyrůstají všechny mé činy. Amen. ... Od Tebe pocházejí králové a královny korunovaní - principy vlády, kosmické "Já mohu". Amen. ... Z Tebe ten plamen budící úžas, ta sláva rození, vracející světlo a zvuk do kosmu zpět. Amen.

Třeba Tě to osloví jinak a srozumitelněji než obvyklý text. Ostatně: aramejský otčenᚠse tančí a zpívá, a to je hodně další rozměr věci...

Gymnysión, já vím a dost mne to zajímá. A docela by mne zajímalo, jak vnímají běžní věřící. Dík.smile


CARPE DIEM, QUAM MINIMUM CREDULA POSTERO

Není tady

 

#549 12. 8. 2014 12:31

carpediem
♥♥♥♥♥♥-
Registrovaný: 23. 6. 2014
Příspěvky: 3086

Re: sebepoznání a meditace

Ivana napsal(a):

carpediem napsal(a):

Judyna napsal(a):

Já se v duchovních věcech nevyznám a v Boha nevěřím. A nikdy jsem se nemodlila. Ale už zhruba rok si přeříkávám před spaním jedinou motlitbu, kterou jsem se kdy pomodlila dobrovolně (jen proto, že mi ji naučila moje babička a mě se prostě líbila). Je to Andělíčku, můj strážníčku.
Ne, že bych s tím začala nějak plánovaně nebo s nějakým úmyslem něco vyslat - měla jsem jen těžké období - umřela mi kamarádka a tak to nějak vyplynulo. Andělíčky strážníčky jsou pro mě právě ta kamarádka, taka a babička.

Jsem nevěřící, ale modlitba Andělíčku, můj strážníčku, je mi rozhodně bližší než Otčenáš. Asi taky proto, že jí lépe rozumím.
Když se podívám jenom na první verše Otčenáše:

Otče náš, jenž si na nebesích, posvě se jméno tvé
-jaké jméno, čí a jaký bůh tam sídlí?
-proč posvětit jméno, které věřící neznají, ale které je považováno za svaté a hodné uctívání?

přijď království tvé
-království Boží na zemi?
-nebo v myslích lidí?
-co si mám pod tím představit?
-pakliže království Boží na zemi, je to totožné s myslí lidí nebo stavem, ve středověku tak byla vnímána sociální   rovnost, což ovšem popírá samotná církev.....

buď vůle Tvá jako v nebi, tak i na zemi
-je vůle Boží a vůle lidská totéž?
-pakliže ano, je člověk a Bůh totéž?
-pakliže ne, nemá člověk tak jako tak svobodnou vůli?

chléb nᚠvezdejší dej nám dnes
-jak to mám vnímat?
-dej nám vůli pachtit se v potu tváře?
-nedej nám zahynout?
-poskytuj nám duchovní stravu?.... mnozí se lopotí v potu tváře, ale Boží vůlí je, aby zahynuli?

a odpus nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům.......
-latina i staroslověnština mají v překladu dluhy, ne viny
-znamená to, že je člověk svým bližním něčím povinován?
-pokud ano , čím?



No , a tak bych mohla pokračovat, včetně otázky, proč je v druhé části Otčenáše používán plurál, ne singulár, jedná - li se o něco tak intimního, jako je rozhovor s Bohem.smile

Také jsem nevěřící (nebo aspoň v klasickém slova smyslu), ale Otčenᚠje mi celkem jasný. Posvě se jméno tvé, beru jako, že Bůh je posvátný (jméno=bůh, název boha) a modlící se ho tímto chválí, přijď království tvé, Kristus přece tvrdil, že království boží brzy přijde, tudíž v modlitbě se touží po tom, aby to bylo co nejdřív, buď vůle tvá, samozřejmě boží vůle je víc než lidská a jediná spravedlivá, to, co chce bůh, je to dobré a správné, lidé jsou omylní, bůh je vševědoucí, jako v nebi, tak i na zemi beru jakože ta vůle boží má být všude, chléb nᚠvezdejší beru jako živobytí, to, co potřebujeme k životu a odpus nám naše viny, to je jasné, přiznáváme, že jsme hříšní a tudíž chceme, aby nám to bůh odpustil, jako i my i odpouštíme našim viníkům -  i my máme odpouštět, nejen bůh a neuveď nás v pokušení - jasné, nechceme bojovat s hříchem, radši nám ho, bože, ani nenabízej, ale zbav nás od zlého - a se nám nic zlého nestane.

Jo, Ivčo, ale mne by zajímalo, ječstli je třeba království nebeské myšleno v myslích lidí, nebo jako společenství lidí, ve kterém bude sociální rovnost. S tím posvě se jméno, mi je sloveso celkem jasné, ale to jméno ne. Jestliže novozákonní Bůh vychází ze starozákonního a ten z judaismu.......doplň si.smile Asi jsem hnidopich, ale zajímá mne to, co ve skutečnosti měl autor textu na mysli. My už slovům dáváme nové významy....


CARPE DIEM, QUAM MINIMUM CREDULA POSTERO

Není tady

 

#550 12. 8. 2014 12:40

Ivana
♥♥♥♥♥♥-
Registrovaný: 19. 1. 2006
Příspěvky: 3806

Re: sebepoznání a meditace

carpediem napsal(a):

Ivana napsal(a):

carpediem napsal(a):


Jsem nevěřící, ale modlitba Andělíčku, můj strážníčku, je mi rozhodně bližší než Otčenáš. Asi taky proto, že jí lépe rozumím.
Když se podívám jenom na první verše Otčenáše:

Otče náš, jenž si na nebesích, posvě se jméno tvé
-jaké jméno, čí a jaký bůh tam sídlí?
-proč posvětit jméno, které věřící neznají, ale které je považováno za svaté a hodné uctívání?

přijď království tvé
-království Boží na zemi?
-nebo v myslích lidí?
-co si mám pod tím představit?
-pakliže království Boží na zemi, je to totožné s myslí lidí nebo stavem, ve středověku tak byla vnímána sociální   rovnost, což ovšem popírá samotná církev.....

buď vůle Tvá jako v nebi, tak i na zemi
-je vůle Boží a vůle lidská totéž?
-pakliže ano, je člověk a Bůh totéž?
-pakliže ne, nemá člověk tak jako tak svobodnou vůli?

chléb nᚠvezdejší dej nám dnes
-jak to mám vnímat?
-dej nám vůli pachtit se v potu tváře?
-nedej nám zahynout?
-poskytuj nám duchovní stravu?.... mnozí se lopotí v potu tváře, ale Boží vůlí je, aby zahynuli?

a odpus nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům.......
-latina i staroslověnština mají v překladu dluhy, ne viny
-znamená to, že je člověk svým bližním něčím povinován?
-pokud ano , čím?



No , a tak bych mohla pokračovat, včetně otázky, proč je v druhé části Otčenáše používán plurál, ne singulár, jedná - li se o něco tak intimního, jako je rozhovor s Bohem.smile

Také jsem nevěřící (nebo aspoň v klasickém slova smyslu), ale Otčenᚠje mi celkem jasný. Posvě se jméno tvé, beru jako, že Bůh je posvátný (jméno=bůh, název boha) a modlící se ho tímto chválí, přijď království tvé, Kristus přece tvrdil, že království boží brzy přijde, tudíž v modlitbě se touží po tom, aby to bylo co nejdřív, buď vůle tvá, samozřejmě boží vůle je víc než lidská a jediná spravedlivá, to, co chce bůh, je to dobré a správné, lidé jsou omylní, bůh je vševědoucí, jako v nebi, tak i na zemi beru jakože ta vůle boží má být všude, chléb nᚠvezdejší beru jako živobytí, to, co potřebujeme k životu a odpus nám naše viny, to je jasné, přiznáváme, že jsme hříšní a tudíž chceme, aby nám to bůh odpustil, jako i my i odpouštíme našim viníkům -  i my máme odpouštět, nejen bůh a neuveď nás v pokušení - jasné, nechceme bojovat s hříchem, radši nám ho, bože, ani nenabízej, ale zbav nás od zlého - a se nám nic zlého nestane.

Jo, Ivčo, ale mne by zajímalo, ječstli je třeba království nebeské myšleno v myslích lidí, nebo jako společenství lidí, ve kterém bude sociální rovnost. S tím posvě se jméno, mi je sloveso celkem jasné, ale to jméno ne. Jestliže novozákonní Bůh vychází ze starozákonního a ten z judaismu.......doplň si.smile Asi jsem hnidopich, ale zajímá mne to, co ve skutečnosti měl autor textu na mysli. My už slovům dáváme nové významy....

Já myslím, že první křesané vnímali království boží jako reálný nový světový řád, jako spravedlivou společnost, kde nebude ani sociální ani jiná nerovnost, nebudou nemoci, bída, hlad, války, všichni se budou mít dobře a Bůh bde tomu všemu vládnout místo všelijakých pozemských vládců. V dnešní době ale kdoví, jak to ten Kristus doopravdy myslel?
No a s tím jménem to neberu jako jméno třeba Honza nebo Jahve nebo Hospodin nebo cokoliv, ale jako název křesanského boha, který samozřejmě vychází z judaismu. Jinak slovům dáváme každý trošku jiný význam a život není matematika, vše je vždy nejednoznačné. Já píšu, jak to vnímám já.

Není tady

 
NÁŠ TIP:
  • Procvičte nejen pravopisná cvičení, diktáty, ale i kvízy, časté chyby, doplňovačky a vše, co pomůže ve výuce Vám nebo dětem na webu pravopisne.cz

Zápatí

Powered by PunBB 1.2.24c
© Copyright 2002–2008 Rickard Andersson
Content © Copyright 2000–2016 SAMI spol. s r.o.
Ochrana osobních údajů