Víš, já to tam nemám kvůli klesání a povstávání, ale kvůli Bibli...
Protože tak ona končí, a ukazuje nový, Boží svet. Tam si žádné smutky ani bolesti neodneseme. 🌞

Ale vy máte Rino nějaký svůj překlad Bible, ne?

Crabat napsal(a):

Takže kvůli blízkosti konce. Vidíš, to mě nenapadlo. Já to spíš tipoval na Schopenhauera. A v tom smyslu i má poslední poznámka.

Ano.
A četla jsem to jako vyjádření Květky Fialové.

Upravil(a) rina (23. 8. 2020 15:59)

Schopenhauer opravdu není pro každého. Ale je v něm skutečná hloubka.
Já to zase neznám od Květy Fialové. V jakém kontextu to použila.
A smím se zeptat, v jaké že to denominaci vlastně jseš?

Jak se to vezme. Možná jsi vlastně měla štěstí. Ale to záleží především na Tvém postoji k věci.

Nedávno jsem v lese cestou od nádraží za sebou postřehl pohyb. Říkám si, že by také někdo šel od vlaku? A ohlédnu se. No a za mnou dole ve svahu kráčí starý pán. Já supěl do kopce asi dvě stě metrů před ním. A když jsem prošel zatáčkou, tak jsem ho ztratil z očí. Pak chvíli odpočívám, neschopen popadnout dechu a zase pokračuji vzhůru. Myslel jsem, že už jsem ho dávno ztratil daleko za sebou, ale ledva podruhé stanu na malé výšince a supím jak lokomotiva, on se vyloupl z ohybu cesty pár metrů ode mne. To mě dostalo. Nebyl ani trochu zadýchaný a kráčel si svým vytrvalým tempem směrem ke mně. Tak jsem ho pozdravil a dali jsme se do hovoru. No a slovo dalo slovo a já byl fascinován, jak hluboce věřícího člověka mám před sebou. Nakonec jsem se zeptal a zjistil, že je Svědek Jehovův, ale nechodí nikam do žádného spolku, svou víru si nalézá sám. Studiem Písma a přemýšlením.

Ten člověk měl skutečně živou víru nezmanipulovanou nějakými dogmaty a proto byl nádherný. A duše doslova pookřála v jeho přítomnosti.

rina napsal(a):

Máme Bibli přesně jako je "Kralická", jenom je v ní pravé Boží jméno.

no není. je v tom pravé lidské chápání věcí duchovních. a je tam spousta špatných překladů a proto je tolik zcestných diskuzí v polemice o článcích z bible.
kdysi jsem viděl krásný americký film o lásce židovky a američana. a tento muž pronesl v synagoze větu : " talmud by byl rez člověka nic". a jediný kdo to přijal bez odsuzování , křiku a kritiky byl starý nejvyšší rabín s větou :" cizinec má pravdu" .
takže bible byla stvořena člověkem s jeho chybami  a jedině člověk je schopen tyto chyby objevit a odstranit. není dobré tomu písmu bezvýhradně věřit. je to takový návod k dalšímu postupu a zdokonalování se v duchu.

Názor nemůže být mylný. Můžeš s ním nesouhlasit, ale to je tak vše Protože v okamžiku, kdy seženeš důkazy, které ten názor vyvracejí, přestává být názorem a stává se vyvrácenou hypotézou

Jenže v duchovní oblasti, Chlape, nelze nic tak úplně vyvrátit, ani nic tak úplně potvrdit, záleží především na tom, odkud se podíváš, co zohledníš a jaké další faktory do celého procesu vneseš.

Crabat napsal(a):

Jenže v duchovní oblasti, Chlape, nelze nic tak úplně vyvrátit, ani nic tak úplně potvrdit, záleží především na tom, odkud se podíváš, co zohledníš a jaké další faktory do celého procesu vneseš.

Potom z toho plyne jediný možný závěr: duchovní oblastí je zbytečné se zabývat, protože bude vždy nejasná

normální chlap napsal(a):

Rozumný člověk ví, že se může vždycky mýlit, proto hledá důkazy. Jen hlupák je nezvratně přesvědčený o své pravdě a nikdy nemění názory - a to nechci být

To je pěkná blbost, co jsi sem vyplodil.

rina napsal(a):

To je tvůj (mylný) názor.

třeba není.   jen v genesis kde je napsáno, že první den, druhý den atd . a dovětek je  :"a bůh viděl že je to dobré."
ja si myslím ,a líp mi to tam pasuje, že tam má být slovo živé . pak to stvoření světa dává úplně jiný smysl. no a když jsem to diskutoval s farářem, který znal a studoval starohebrejštinu tak mi potvrdil, že v tomto jazyce je  dobré a živé jedno slovo. takže překlad si vybral to co se tam zrovna hodí....
a ted se v tom vyznej.

normální chlap napsal(a):

Crabat napsal(a):

Jenže v duchovní oblasti, Chlape, nelze nic tak úplně vyvrátit, ani nic tak úplně potvrdit, záleží především na tom, odkud se podíváš, co zohledníš a jaké další faktory do celého procesu vneseš.

Potom z toho plyne jediný možný závěr: duchovní oblastí je zbytečné se zabývat, protože bude vždy nejasná

no jasně, protože kdyby byla jasná ,nikoho to nebude lákat

To mi, Luďku připomnělo:

Zde: „Na počátku bylo SLOVO!" čtu.
Ale jak dále? Nesnáz hned je tu.
Nelze mi slovo přec tak v úctě míti,
musím to jinak přeložiti;
ačli že duch mě řádně osvítil,
stojí tu: „Pojem na počátku byl."
Dobře si rozvaž první řádku,
neukvapuj se na počátku!
Že vznikla by z pojmu všechna díla?
Má státi: „Na počátku byla SÍLA!"
Leč ještě jsem to ani nenapsal,
a cos mě nutká, abych hledal dál.
A náhle osvícen, zřím do hlubin.
Já napíšu: „Byl na počátku ČIN!"

(J. W. Göthe, Faust, překlad O. Fišer)