PavlaH napsal(a):

mariposa napsal(a):

Selima napsal(a):

A ako teda fungujú?

Přirozeně, ne vyvolané násilným způsobem.

Zase násilí, nebo výkon? Tvoje téma, nikoli moje.... vidíš něco, co tam jí nevkládám, stačí ti to takhle,nebo to ještě potřebuješ rozvinout?

Kdyz uz tady vsichni jedem v te nadherne hre Pavlo a Ty sama ,vidis ve svych slovech,cituji Te - "moje otázka měla vyvolat tvoje přemýšlení " sve tema?  

Ne Pavlo,ja jako obvykle necekam na odpoved. Je to jenom v prostoru a delej s tim co uznas za vhodne. 

PavlaH napsal(a):

mariposa napsal(a):

Selima napsal(a):

A ako teda fungujú?

Přirozeně, ne vyvolané násilným způsobem.

Zase násilí, nebo výkon? Tvoje téma, nikoli moje.... vidíš něco, co tam jí nevkládám, stačí ti to takhle,nebo to ještě potřebuješ rozvinout?

Tohle mě neba, Pavlo, nikam to nevede, takže ádios

Selima napsal(a):

Jasne, že neba, keď na hodenú loptičku nereaguješ, sama ale ničím neprispeješ - tak to je fakt o ničom a je lepšie odísť. Súhlasím. Akurát že až budeš ignorovať všetky loptičky (na čo máš právo), jedného dňa zistíš, že niekto sa vie krásne zahrať AJ BEZ TEBA.

Sel, sledovala jsi "náš" rozhovor s Pavlou od začátku - tam kde vznikl a kam vedl? Nebo jen tak házíš slova do vzduchu?

PavlaH napsal(a):

hm, já si nehraju hirondel..... je to jako když někomu nabídneš otevřenou dlaň, at si vezme , co uzná za vhodné, ale to ty asi neznáš. (ironie).

Nehrajes rikas? Hm. 

PavlaH napsal(a):

zaleží jak s kým, Hirondel. S tebou si ráda pohraju na poslední slovo Prostě hra musí bavit

   Co znamena na posledni slovo? Lidi pomoooooooc ,to jsem jak ziva neslysela (uz me ta Cestina asi nejak unika )

Me hra bavi vzdycky,no.     No a kdyz nekoho ne to ma asi peska ne?

A což takhle pár zaslíbení na Cestu, neudělaly by vám radost?..

Deset předností svaté dharmy

1) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že bylo zvěstováno deset zbožných úkonů, šest páramit, různé nauky o skutečnosti a dosažení dokonalosti, čtyři vzácné pravdy, čtyři stupně dhjány, čtyři úrovně bytí bez tvaru a dvě mystické stezky duchovního vývoje a osvobození.
2) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že mezi lidmi v sansaru žila osvícená knížata a brahmíni, čtyři velcí strážci, šest hierarchií dévů ze šesti smyslových rájů, sedmnáct hierarchií bohů ze světa tvarů a čtyři hierarchie bohů ze světa bez tvaru.
3) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že na tomto světě se rodí lidé, kteří jdou po Stezce, ti, kteří se zrodí již jen jedenkrát, ti, kteří překonali nezbytnost dalšího zrození, arhatové a samoosvícení a vševědoucí buddhové.
4) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že jsou bytosti, které přijaly osvícení bódhi a působí jako božská vtělení k osvobození lidstva a všech žijících bytostí světa až do zániku fyzického kosmu.
5) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že jako ovoce všeobjímajícího dobrodiní bódhisattvů působí ve světě ochranné vlivy sloužící k osvobození lidstva a všech živoucích bytostí.
6) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že i v nešťastných oblastech bytí mohou být po smrti pocítěny okamžiky štěstí jako bezprostřední následky slabých činů milosrdenství vykonaných v lidském světě.
7) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že i po špatně vedeném životě odříkali se lidé světa a stávali se ctihodnými vůdci.
8) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že se obraceli k životu náboženskému a dosahovali nirvány i lidé, jejichž těžká zlá karma by je po smrti zaklela téměř k věčnému utrpení.
9) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že i pouhou vírou v nauku, rozjímavým ponořením se do ní nebo oblečením řeholnického roucha bhikšu stává se člověk hodným vážnosti a úcty.
10) Přednost svaté dharmy dokazuje skutečnost, že je člověk vyhledáván a podporován ve všem, čeho je k živobytí třeba, i potom, když se vzdá všech světských statků, nastoupí náboženský život a zřekne se postavení otce rodiny.

Toto je deset předností svaté dharmy.

Bez jakéhokoliv uzardění přiznávám - na to nemám.

Crabe, na mně je to  taky moc ...  složité ... to je samé osvobozování, zasvěcování, odříkání, nirvány .... a přitom  mám pocit, že jsme se sem narodili proto, abychom zažili něco .... na vlastní kůži.  A ještě mám pocit, že se sem rodíme dobrovolně .....  a tudíž s jakýmsi plánem   zažít .... pocity, emoce ... které asi v  bezhmotném bytí  zažít  bytost nemůže.

Příběh o malinké duši je mi daleko bližší.
Život  mi připadá  jako cesta po tobogánu  .... jak  se jednou rozjedeš, vyplivne tě to až na konci  bez ohledu na tvé  vůli .... můžeš si  tu cestu užívat  s radostí  nebo   se strachem  to už je na tobě ... 

Asi ze mne mluví přízemní neduchovní červíček  ... no, ale třeba mi to časem dojde ...

Mně se vybavil Seifertův věnec sonetů Praze, konkrétně verše - jediná slza v řasách víček tu kletbu nad střechami zlomí    a vidím v tom hodně naděje - stačí záměr, myšlenka, jediný dobrý čin, je možné všechno obrátit v jediném okamžiku, i ze svrabu může vyklíčit něco dobrého... (druhá polovina textu) a že v tom nejsme sami (první polovina)  

Možná to bude tím, že mi nevadí patos 

Largo, ten tvůj náhled, to je taky hotový chrám, kaplička určitě 

Upravil(a) Adelle (4. 11. 2010 18:27)

Largo napsal(a):

BB napsal(a):

Crabe, na mně je to  taky moc ...  složité ... to je samé osvobozování, zasvěcování, odříkání, nirvány ....

BB, to se jenom zdá. 
Jsou to mocná slova řazená a užitá tak, že vyslovena působí téměř jako vysílač a tvoří i jakýsi chrám, ladný, čistý a otevřený. Člověk si v něm může připadat droboučký, to je pravda, ale jen do doby než si uvědomí, že je to dílo lidské čistoty, ladu a otevřenosti , člověka jako jsme my.
Když si pod "osvobozením" představíš sluníčko sedmitečné, které odlétá z tvého prstu, pod "zasvěcením" třeba lesní studánku, kterou sis vybrala a k jiné pro vodu nechodíš, "odříkání" by mohla symbolizovat třeba mrkev místo dortíku a "nirvánu" tvé nejmilejší místo, kde z tebe padají starosti a po nějaké chvíli jsi tichá a "celá", pořád je to tentýž chrám a tentýž vysílač... protože v něm stojí radostný člověk .

Enem aby. Ja som religio-skeptická. A zdá sa mi, že autor týchto postulátov si predstavoval niečo celkom iné ako ty, Largi.

Musím sebekriticky dodat, že jsem se do těch postulátů byla schopná začíst až po příspěvku od Largo     na první pohled to na mě působilo tak trochu jako administrativní styl, a z toho mám teda osypky.

Je v tom něco vzdáleného, vznešeného, závan vzduchu, obrys na obzoru, pocit po probuzení, že se mi něco zdálo a je to napůl pryč... I ta přesnost a strohost má své kouzlo, ale úplně ji nedokážu pojmout, teď ne.

Nevím, jestli to sem patří, ale nechce se mi kvůli tomu zakládat nové vlákno.
Má v duchovním vývoji nějakou roli hudba? Je tím myšleno třeba poslouchání hudby nebo provozování hudby.

Můžeš sem hodit nějakej link, případně napsat pár hlavních poznatků v tomto směru? Díky