Míša Kulička napsal(a):

Spravedlivého? Soudícího? Trestajícího? Proč by nám pak poskytl svobodnou vůli rozhodovat o svém životě? Proč by nám poskytl všechny světské radosti? Aby nás pak trestal za to, že je využíváme? K čemu by mu bylo vystavovat nás touhám a pokušením? K čemu by mu bylo vzbuzovat v lidech pocity viny a strach z pekla? Copak Bůh neví, že strach nikdy nikoho k dobru nepřivedl?

Můj Bůh je milující Bůh ... Láska ... "Velká máma" milující všechny bytosti bez rozdílu a bez podmínek. Poskytl(a) nám vše, co potřebujeme k životu ... a jak to využíváme, to už je jen na nás, na naší odpovědnosti ... Sel má pravdu - nebe a peklo si vytváříme sami - přímo zde ... třeba i zkresleným vnímáním Boha skrze náboženství, která jsou pokřivena mocenskými boji mezi lidmi.

Vidím to taky tak, že to "něco", třeba bůh, je laskavý, milující, nezáludný a nemstivý. Ale - dostali jsme k tomu všemu (svobodě, radostem, touhám a tak) taky odpovědnost. Odpovědnost za všechno, co kdy uděláme a řekneme, to je druhá strana mince té svobody. Možná, jednou, někdo zváží ty dvě strany, jestli jsou v rovnováze...

Daphné napsal(a):

Míša Kulička napsal(a):

Spravedlivého? Soudícího? Trestajícího? Proč by nám pak poskytl svobodnou vůli rozhodovat o svém životě? Proč by nám poskytl všechny světské radosti? Aby nás pak trestal za to, že je využíváme? K čemu by mu bylo vystavovat nás touhám a pokušením? K čemu by mu bylo vzbuzovat v lidech pocity viny a strach z pekla? Copak Bůh neví, že strach nikdy nikoho k dobru nepřivedl?

Můj Bůh je milující Bůh ... Láska ... "Velká máma" milující všechny bytosti bez rozdílu a bez podmínek. Poskytl(a) nám vše, co potřebujeme k životu ... a jak to využíváme, to už je jen na nás, na naší odpovědnosti ... Sel má pravdu - nebe a peklo si vytváříme sami - přímo zde ... třeba i zkresleným vnímáním Boha skrze náboženství, která jsou pokřivena mocenskými boji mezi lidmi.

Vidím to taky tak, že to "něco", třeba bůh, je laskavý, milující, nezáludný a nemstivý. Ale - dostali jsme k tomu všemu (svobodě, radostem, touhám a tak) taky odpovědnost. Odpovědnost za všechno, co kdy uděláme a řekneme, to je druhá strana mince té svobody. Možná, jednou, někdo zváží ty dvě strany, jestli jsou v rovnováze...

Přesně tak, ke svobodě se váže zodpovědnost. Bůh dal člověku svobodnou vůli,protože není robot. Bůh stvořil člověka  do života ve své blízkosti a v dobru, ale se schopností volit i zlo, přestože sám zlo nechtěl. Kdyby chtěl totiž Bůh ovlivňovat všechna lidská rozhodnutí, nebyl by člověk schopen milovat. Skutečná láska vychází ze svobodného rozhodnutí pro ni. A Bůh chtěl dát člověku lásku a mít s ním vztah.

No prave, bez “zla“ bychom si nedokazali “dobro“ uvedomit, prozit, procitit ... Nehlede na to, ze temer v kazdem nasem ukonu, zejm. pri uspokojovani zakladnich zivotnich potreb, se “dobro“ snoubi se “zlem“, protoze to, co je pro nas dobre, muze jinemu ublizit a naopak ... viz treba potreba jist - abychom prezili, musime spachat “zlo“ na jine zive bytosti ... kdybychom to neudelali, ublizili bychom sami sobe - v podstate v sobe neustale udrzujeme rovnovahu mezi dobrem a zlem, coz je take jedine, ceho muzeme dosahnout ...

Z toho vseho vyplyva, ze v tomto svete nemuzeme prezit, aniz bychom pachali “zlo“. Jenze nase “zle“ skutky v nas vzbuzuji pocity viny ... a ty nasledne strach z Boha spravedliveho a trestajiciho  ktereho nam tak rady predkladaji nase nabozenstvi ... A strach podporoje “zlo“ ... Strach, ze ublizim jinym, zpusobi, ze ublizim sobe vic, nez je nutne ... A naopak, strach, ze mne bude ublizeno zpusobi, ze ublizim jinym vic, nez je nutne ... Atmosfera strachu spojena se soucasnym oficialnim pojetim Boha, je to, co zpusobuje disproporci mezi dobrem a zlem smerem ke zlu.

Proto je tak dulezite vnimat Boha jako Lasku ke vsem bytostem a bez jakycgkoliv podminek.

Proc by mel svet lezet ve zlem? Proc by mel dokonaly Buh vytvorit takovy svet? Co by z toho mel?

dusička napsal(a):

Co je to zlo? Dá se definovat? Co už je zlo, a co ještě ne? Pro jedno může být zlo, pro druhého dobro.
Není zlo právě určeno k tomu,aby člověk "vychutnal" to dobro, aby se naučil, aby poznal,kudy tedy nejít, nebo jít?
Jak se říká, všechno zlý,je pro něco dobrý.
"zlo" otevírá nové dveře

Teoreticky, prakticky je podľa mňa niekedy dobré len práve ako ten protipól, druhá strana duality. Na koncentrákoch, inkvizícii, vyvražďovaní domorodcov ani epidémiách kosiacich napr. deti - nehovoriac o Fukušime, ázijskom tsunami, Katrine či Sandy - nevidím zaboha (alebo za Boha) nič dobrého.

Míša Kulička napsal(a):

Proc by mel svet lezet ve zlem? Proc by mel dokonaly Buh vytvorit takovy svet? Co by z toho mel?

To je z bible..a bylo by to na dlouhé vysvětlování. Je kouzelné když Dušička napsala:já si to nemyslím..A jak už jsem psala, pravdu o tom, proč je zlo a utrpení se zde nedozvíme. Myslím,že to bude jindy a jinde.

Ziki, nevěř tak bezmezně všemu, co je v bibli. Je to dílo člověka/lidí. Stejných, jako jsi ty. A lidé rozhodli, co v bibli bude a co se jim pro jejich záměry nehodí.

dusička napsal(a):

Ziki - pro mě je zas úsměvné říkat, je to v bibli,tak je to pravda. Pro mě není směrodatné ,co je v bibli.To co jsem napsala,prostě cítím, není to rozumově, je to ze mně. A každý může mít na to jiný názor, může to cítit jinak.
Jo babička říkala Pánbůh pomáhej,ale pomož si sám.
Mmch proč jsem četla úsměvné,když ZIki píše kouzelné? netuším

To nevím proč si psala úsměvné. Kouzelné mi nepřipadá tak znevažující jako úsměvné, myslela jsem takové..dobrácké,důvěřivé   Nikomu nevnucuju, jestli je to pravda,nebo ne, to bylo na vysvětlení, kde se o tom píše..tak asi takhle,ju?

Selima napsal(a):

dusička napsal(a):

Co je to zlo? Dá se definovat? Co už je zlo, a co ještě ne? Pro jedno může být zlo, pro druhého dobro.
Není zlo právě určeno k tomu,aby člověk "vychutnal" to dobro, aby se naučil, aby poznal,kudy tedy nejít, nebo jít?
Jak se říká, všechno zlý,je pro něco dobrý.
"zlo" otevírá nové dveře

Teoreticky, prakticky je podľa mňa niekedy dobré len práve ako ten protipól, druhá strana duality. Na koncentrákoch, inkvizícii, vyvražďovaní domorodcov ani epidémiách kosiacich napr. deti - nehovoriac o Fukušime, ázijskom tsunami, Katrine či Sandy - nevidím zaboha (alebo za Boha) nič dobrého.

Seli, když se na to podíváš z téhle jedné strany, tak opravdu na tom není nic dobrého.
Ale je to... zaprvé o samotném přístupu a myšlení těch lidí v té době i místě... jak píše Kalík je  to o energiích co vysílají a hromadí se tzv společenském myšlení, které má ohromnou tvořivou sílu (jakou, tak to určuje druh myšlenky.... stejné se přitahuje) a zadruhé .... jak bychom si pak mohli říkat, že tohle už nikdy nedopustíme, když bychom z toho neměli poučení. Kruté, ale poučení.

Nic se neopakuje a ani nemůže. Dělají se stejné chyby to jo, ale pokud z toho není poučení (ZMĚNA MYŠLENÍ), tak důsledky jsou větší. Podle mě je lidstvo stádo tupounů, kterým nestačí na poučení se z vlastních chyb ani tisíciletí. Ale doufám, že efkt "tisíc opic" už se pomalu dostává ke svému slovu... alespoň to vnímám ve svém běžném okolí.